tag:blogger.com,1999:blog-39563140109969148502024-03-05T15:41:35.547-08:00RECUERDOS DE UN PEREGRINOEl Camino ha sido siempre, ya lo sabes, la senda por la que ha circulado el conocimiento iniciático y donde se han preservado los misterios de la antigüedad...(Matilde Asensi)juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.comBlogger444125tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-89474925140782801652020-11-11T01:25:00.003-08:002020-11-11T01:25:24.459-08:00Castro Urdiales: sin novedad en Ítaca<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZNuLZ1W1_4jH42Wna1rpA-4JH1WzYoUeDHgFenReg5lA8Ffs8lNClw9VVIS-EBDnWTcbiDNjeRuQNgzDdpsB-B_xXX-HUOJRgssTwO3tVVLQvZY88zdzp4A2URZG-GF_kfzXvDRMcgYQ/s2048/P1060718.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZNuLZ1W1_4jH42Wna1rpA-4JH1WzYoUeDHgFenReg5lA8Ffs8lNClw9VVIS-EBDnWTcbiDNjeRuQNgzDdpsB-B_xXX-HUOJRgssTwO3tVVLQvZY88zdzp4A2URZG-GF_kfzXvDRMcgYQ/s320/P1060718.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Tiene Castro Urdiales un no sé qué, qué sé yo, que me atrae profundamente, liberando esa adrenalina de la psique, cuyos arquetipos, igual que una sinfonía de Beethoven, tienen la virtud de despertar de su letargo a esa desocupada burguesa, que en el fondo es la ensoñación.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirMkUuP3bfw5co-7IwKpLFSa5Qqqwyg_nCFrMKoIaYWVn3cZ_6r7D-DoJJ1IB0k5_0s5EQM88BKihGC-cCPe6erUhkXQndK1jxVWJ4uFUtbKB_kcb0k55TJyUhW9HznGnQsYKq-MlEVQk/s2048/P1060720.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirMkUuP3bfw5co-7IwKpLFSa5Qqqwyg_nCFrMKoIaYWVn3cZ_6r7D-DoJJ1IB0k5_0s5EQM88BKihGC-cCPe6erUhkXQndK1jxVWJ4uFUtbKB_kcb0k55TJyUhW9HznGnQsYKq-MlEVQk/s320/P1060720.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">De ensoñaciones despertadas bruscamente por el beso de lo impredecible –y utilizo a conciencia el lenguaje de los pájaros, pues eso me libera del engorroso estado de gracia de aspirar a que se me entienda, detalle que me permite continuar siendo acreedor de mi propia independencia- recuerdo en particular aquélla ocasión, en la que paseando por un puerto que antaño había sido portazgo de conmilitones templarios y aduana de peregrinos que acudían a la Hispania libre de la morisma con el deseo de adorar los restos del Apóstol Prisciliano –que Unamuno era un pelmazo, pero eso no significa que tuviera un pelo de tonto en la barba- me encontré embarcado –supongo que de polizón, porque no me consta haber sacado billete alguno- en uno de esos cantos inspirados por la Musa, con los que Homero engatusó al poeta Kavafis para que nos sacara de nuestro atolladero intelectual, explicándonos de una vez y por la verbigracia de la poesía, en qué consiste Ítaca.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgywSP90pUECJYNjO3nQmwzIRzPIeM99eMs6yXZbcI2axJjmJrIauplRe4rBi9OLzzeJKHZZucYmpAWQYLkQIP7dxFXwPsqr9JDClR268XhFBXPgnTd71gMwK8WXnv-Ow9zOOq4LsgfUAc/s2048/P1060728.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgywSP90pUECJYNjO3nQmwzIRzPIeM99eMs6yXZbcI2axJjmJrIauplRe4rBi9OLzzeJKHZZucYmpAWQYLkQIP7dxFXwPsqr9JDClR268XhFBXPgnTd71gMwK8WXnv-Ow9zOOq4LsgfUAc/s320/P1060728.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Penélope –como la Parca, como las Gracias o como las brujas de Mácbeth- si bien envejecida, hasta el punto de parecer una estatua moldeada en sal por las bellas artes del céfiro, que a su vez mantenía lejos de la costa a Ulises, tejía pacientemente unas redes, diríase que siguiendo los dictados de su agostado corazón, con vistas a recuperar definitivamente al héroe perdido, tal y como Peter Pan hizo con su propia sombra, la cual parecía que había nacido para vagamundear por su cuenta y riesgo por los helespontos del irascible Poseidón.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO9gze3cME0ZFdTR97VzlCQsn1BVrX8Ywr4SU9ZF1QFbShl_LZAEKeomCNDccQZ0LbXFG3SAUwKxiKECQewJKTN6EWcZ09PrcIGGQmxaNfZmJlmUUQdgFlnXSgTWxlr1szE36MOY8rIcE/s2048/P1060735.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO9gze3cME0ZFdTR97VzlCQsn1BVrX8Ywr4SU9ZF1QFbShl_LZAEKeomCNDccQZ0LbXFG3SAUwKxiKECQewJKTN6EWcZ09PrcIGGQmxaNfZmJlmUUQdgFlnXSgTWxlr1szE36MOY8rIcE/s320/P1060735.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Lejos de pensar, como escuché en cierta ocasión, que la vida es solamente una historia de amor y desengaño -apuesto siempre, aun reconociéndome apóstata, por el camino del corazón- pensé, viéndola tejer con la serenidad que ofrece siempre esa pólvora mojada que es la paciencia, que la espera, al fin y al cabo, es como la espina que protege a la rosa: si no fuera por ella, la rosa estaría completamente indefensa a merced de su belleza.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqYX5D0Pc3nqQQrP51GzVa5k_XeAAqKu1op31obo4LZkWDZpwKXjPEdCWkx2Tz_kZSrrHi9wj3mk7HLqQ-Wz3qyLyZYK0WrUoZT4OvGQtcB8SwCb2x8im-FGssLvyLarcaTaar0B4nugo/s2048/P1060738.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqYX5D0Pc3nqQQrP51GzVa5k_XeAAqKu1op31obo4LZkWDZpwKXjPEdCWkx2Tz_kZSrrHi9wj3mk7HLqQ-Wz3qyLyZYK0WrUoZT4OvGQtcB8SwCb2x8im-FGssLvyLarcaTaar0B4nugo/s320/P1060738.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Junto a la escollera del puerto, donde algunas barcas se balanceaban suavemente, como cunas manejadas por el espíritu de nodriza de las mareas, una gaviota oteaba la inalcanzable línea del horizonte, allí donde el cielo y el mar se fundían en un apasionado abrazo. No había rastro de Ulises y alguien, quizás la voz atormentada de los viejos dioses, cantó, con la monotonía de un sereno, aquello de: ¡sin novedad en Ítaca!.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBeSjPK2H1pN7gyCh5Ezdtxy8WLov8V8lEaG8rrW7awlrgsGTAS2LOL6TpXi0NDQxbtrJILUGMzmYh3cRQ-PewD4b_1QrvzeAyMU1oA3pQIMq4Wknrchf4vnXEWOQq7-sXDtfs-TVgAAM/s2048/P1060747.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBeSjPK2H1pN7gyCh5Ezdtxy8WLov8V8lEaG8rrW7awlrgsGTAS2LOL6TpXi0NDQxbtrJILUGMzmYh3cRQ-PewD4b_1QrvzeAyMU1oA3pQIMq4Wknrchf4vnXEWOQq7-sXDtfs-TVgAAM/s320/P1060747.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">AVISO: Tanto el texto, como las fotografías que lo acompañan, son de mi exclusiva propiedad intelectual y por lo tanto, están sujetos a mis Derechos de Autor.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrNG7zZan45M7zay2K5dlwrwmtRW1dmMaJO9TyfYurmhuCjg2MdwL_UcgpWUVGadow33PvWWyniZnU95awNDmNbAn94ui4NhAw0r8e64xph3V8o6GdXomMG1YDhK3O8TIBC9bwi4GXgCQ/s2048/P1070097.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrNG7zZan45M7zay2K5dlwrwmtRW1dmMaJO9TyfYurmhuCjg2MdwL_UcgpWUVGadow33PvWWyniZnU95awNDmNbAn94ui4NhAw0r8e64xph3V8o6GdXomMG1YDhK3O8TIBC9bwi4GXgCQ/s320/P1070097.JPG" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div>juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-47867974460357611762020-11-07T04:53:00.005-08:002020-11-07T04:53:45.517-08:00La legendaria fundación de Noya<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUlmexfp1zONx85gwV61me_VJxY7ni7cQh-4t_62B8aHdW9o6SBx-Y4xS626AVHB4aqBuToyU4wIp41HgACZx7SOAIFn1k3-P4xUlzfqPzECAJMcbvHBy83fdWuRe9iGqHd3e4iL0kyrw/s2048/DSCN9683_copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUlmexfp1zONx85gwV61me_VJxY7ni7cQh-4t_62B8aHdW9o6SBx-Y4xS626AVHB4aqBuToyU4wIp41HgACZx7SOAIFn1k3-P4xUlzfqPzECAJMcbvHBy83fdWuRe9iGqHd3e4iL0kyrw/s320/DSCN9683_copia.jpg" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Situada a la vera de una ría, que la protege en parte de la violencia de un mar que no en vano es el causante de que a esta maravillosa zona atlántica de la costa coruñesa se la conozca como de la Muerte, Noya –Noia para los gallegos- es una de esas afortunadas villas, cuyo magnetismo y encanto, induce al visitante que se aleja un irreprimible deseo de volver.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq7oNa_Jzovkh2GdQaIBxAAvqAD-G5uZuvApk0QNCZiBiQ8eLcpx6RebxP81uxw4Njiu-1Jq7FzYGczXK1t9rMJftBOq3YetlVGVe5_5eQp_014zOZXzsyq7TEHOt7hnIzkKwIRaSMG0k/s2048/DSCN9691_copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq7oNa_Jzovkh2GdQaIBxAAvqAD-G5uZuvApk0QNCZiBiQ8eLcpx6RebxP81uxw4Njiu-1Jq7FzYGczXK1t9rMJftBOq3YetlVGVe5_5eQp_014zOZXzsyq7TEHOt7hnIzkKwIRaSMG0k/s320/DSCN9691_copia.jpg" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Éste no tarda en descubrir, cuando ve un curioso navío en su milenario escudo, el motivo de su nombre y el por qué de la maravillosa leyenda sobre su fundación.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjagKKDXvVDxUeLNqo0pVKFnFfH0G8IqZ4FhFtWbGUkJOTz_wh_ETOqXMuggVZCavKsrWTTwNFAfezPIGLO7xwqwhZAcYXErcQtaKk6wVzlXkU-gRR0lhD8cI-W9RN0ywfktaBY4wKVIx0/s2048/DSCN9692_copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjagKKDXvVDxUeLNqo0pVKFnFfH0G8IqZ4FhFtWbGUkJOTz_wh_ETOqXMuggVZCavKsrWTTwNFAfezPIGLO7xwqwhZAcYXErcQtaKk6wVzlXkU-gRR0lhD8cI-W9RN0ywfktaBY4wKVIx0/s320/DSCN9692_copia.jpg" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">El navío, como empezarán a sospechar, no es un barco cualquiera, sino una representación, más o menos imaginativa, del que quizás sea el primer barco de cabotaje de la humanidad: el Arca de Noé.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO_zm1NfKnaZlb_RnWWThMapNpdJreyY4Kzd-WnDTiIC1fUnHBe6OerodXDFhxeHRMBWzHoz5HAY8C5xzwCUD8w6d1wupKs2tHVxoHwKhXNaDNIIGytPDJpPPeflw2Wvvnbn8khyphenhyphenEmRxo/s2048/DSCN9676_copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO_zm1NfKnaZlb_RnWWThMapNpdJreyY4Kzd-WnDTiIC1fUnHBe6OerodXDFhxeHRMBWzHoz5HAY8C5xzwCUD8w6d1wupKs2tHVxoHwKhXNaDNIIGytPDJpPPeflw2Wvvnbn8khyphenhyphenEmRxo/s320/DSCN9676_copia.jpg" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">¿Y qué tiene que ver el Arca de Noé con Galicia y con Noya?, se preguntarán, con toda la razón del mundo.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7prpMz-o2gzJ-7h0O67M56lMnfdf8gZl64SiGDCeqmHwR93ZFtedEY3noWFwshAu6cP83oAU1NyANcIwYeA7QxxYZyx0lQ8kj0sPUxCYfYApHvVUqQqU8ai6s3AbFf6nkCDSTqxk3fWY/s2048/DSCN9670_copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7prpMz-o2gzJ-7h0O67M56lMnfdf8gZl64SiGDCeqmHwR93ZFtedEY3noWFwshAu6cP83oAU1NyANcIwYeA7QxxYZyx0lQ8kj0sPUxCYfYApHvVUqQqU8ai6s3AbFf6nkCDSTqxk3fWY/s320/DSCN9670_copia.jpg" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Pues todo o nada, según sea su grado de credibilidad hacia esas precursoras de la Historia, que después de todo, son las leyendas y las tradiciones.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9kzWolWHYWJlqu1v12ys6jVB2glE0jk_MNA0wN2C3p3JsxTSML1ORrxJb8o1umc822LiSHD-0zs2rj9enOcPiwFQO17TWLhn5eg5739YD3usNjiOHRcXwsX33FIySzDC_LgRS4JeW6ps/s2048/DSCN9671_copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9kzWolWHYWJlqu1v12ys6jVB2glE0jk_MNA0wN2C3p3JsxTSML1ORrxJb8o1umc822LiSHD-0zs2rj9enOcPiwFQO17TWLhn5eg5739YD3usNjiOHRcXwsX33FIySzDC_LgRS4JeW6ps/s320/DSCN9671_copia.jpg" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Refiere la leyenda –que aquí en Noya es poco menos que una tradición sagrada, de la que cualquier noyés se siente inmensamente orgulloso- que después del Diluvio Universal que anegó gran parte del mundo conocido, una nieta del patriarca Noé, de nombre Noela, llegó a este maravilloso lugar de la Costa de la Muerte, fundando la ciudad y estableciéndose en ella, como siglos después desembarcó en Padrón la también legendaria barca de piedra, que según la tradición, trajo a España los restos del Apóstol Santiago el Mayor.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieAaAM4Run4QvRlEko2stzyslbMZIAZ654hgKy5RhmI3S3lQXwldj-JtHIz_iKVfaWFBJLGLQXEczTqNciYMQBjqh8i79H5IfuRonllKHrmYAxleuViYjw4VNCkYBKlKVOek8i7oTAaIM/s2048/DSCN9678_copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieAaAM4Run4QvRlEko2stzyslbMZIAZ654hgKy5RhmI3S3lQXwldj-JtHIz_iKVfaWFBJLGLQXEczTqNciYMQBjqh8i79H5IfuRonllKHrmYAxleuViYjw4VNCkYBKlKVOek8i7oTAaIM/s320/DSCN9678_copia.jpg" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Quizás por esto, y por muchos otros detalles relacionados acontecidos en diferentes puntos del litoral y tenidos por prodigiosos en la maravillada imaginación popular, hay muchos historiadores que ven en el mar, no sin razón, el más genuino vehículo de transmisión de conocimiento de la Historia.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZjLl1n6q7xunjP7yxDdi9u4Q6eeU4Uw4oJQJcrroBqwQIqSMeNedzVcJdxjZ7xJcjHlgrm3FAdiQecud39CvyVClDQt3r9bN32QAhOhGO-1ru3RS5nGaNcyNM2-JyAKpBcLr8ITdcDdc/s2048/DSCN9363_copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZjLl1n6q7xunjP7yxDdi9u4Q6eeU4Uw4oJQJcrroBqwQIqSMeNedzVcJdxjZ7xJcjHlgrm3FAdiQecud39CvyVClDQt3r9bN32QAhOhGO-1ru3RS5nGaNcyNM2-JyAKpBcLr8ITdcDdc/s320/DSCN9363_copia.jpg" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">AVISO: Tanto el texto, como las fotografías que lo acompañan, son de mi exclusiva propiedad intelectual y por lo tanto, están sujetos a mis Derechos de Autor.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFw56et6zRhIF1iLqDMKx3QWWoe7np-wkrp642Jin7zYc3fM-xbKNMiHtwjkme6V5u7kXPU861MnXinwze_C1i_l5xujEpq3DoI2dztSYkMtazR2JKAek2nw2a-54uwFVl4iSEccWO8D0/s2048/DSCN9694_copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFw56et6zRhIF1iLqDMKx3QWWoe7np-wkrp642Jin7zYc3fM-xbKNMiHtwjkme6V5u7kXPU861MnXinwze_C1i_l5xujEpq3DoI2dztSYkMtazR2JKAek2nw2a-54uwFVl4iSEccWO8D0/s320/DSCN9694_copia.jpg" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div>juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-67092075797211321082020-11-03T10:16:00.001-08:002020-11-03T10:16:02.256-08:00El misterio de la Virgen minera de Almadén<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtvFNueh6M8etOn-iJXCAusIqM15uLX08f2X-IlA6TTM98tT8L34Xs4reHa7Rtc_XaFmATjogj6Kx98IN_SkNGwB_PBGJaQKjEoGNpiWwXTLhb6ChgkofxyEciMJ3Vsg5h4wGBYhlEEd8/s2048/P1090702.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtvFNueh6M8etOn-iJXCAusIqM15uLX08f2X-IlA6TTM98tT8L34Xs4reHa7Rtc_XaFmATjogj6Kx98IN_SkNGwB_PBGJaQKjEoGNpiWwXTLhb6ChgkofxyEciMJ3Vsg5h4wGBYhlEEd8/s320/P1090702.JPG" width="320" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"> <span style="color: #e69138;">A lo largo de los siglos, la figura virginal de María, siempre ha estado rodeada de un fascinante halo de controversia, misterio y fenómenos paranormales –apariciones y milagros- que han hecho de su figura, después de todo, uno de los grandes pilares del Cristianismos.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzpfH18bzb7N742V5Z82sAThegqQjGYkClt1FYhvAMuJveu6MYPL_z8iLXaLgjqD86ZcIv2h7q5fLjJxIgBVe1fuu1BNykTSoiD8kwoVUrkFVj0Ma-GNSrAWv58fzXEuRFkoCeNJS0OJY/s2048/P1090712.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzpfH18bzb7N742V5Z82sAThegqQjGYkClt1FYhvAMuJveu6MYPL_z8iLXaLgjqD86ZcIv2h7q5fLjJxIgBVe1fuu1BNykTSoiD8kwoVUrkFVj0Ma-GNSrAWv58fzXEuRFkoCeNJS0OJY/s320/P1090712.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">No cabe duda, tampoco, que desde los primeros tiempos de evangelización, la Península Ibérica, posiblemente por predisposición, ha sido considerada, con todo merecimiento, como un bastión eminentemente mariano.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDSBk0FDGdAnmbQUVEmr1tMYmWV7C0OWLEvR2SIZF56mmpLuxUGvnimQZ8Y-AP4280W1SmdErtmTLQxLVAr6BQU2StIu5cYsE4GYr_6C2j0OvbMQyPiza-M_514SJu_Pve1eMZvbuMADA/s2048/DSCN2349.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDSBk0FDGdAnmbQUVEmr1tMYmWV7C0OWLEvR2SIZF56mmpLuxUGvnimQZ8Y-AP4280W1SmdErtmTLQxLVAr6BQU2StIu5cYsE4GYr_6C2j0OvbMQyPiza-M_514SJu_Pve1eMZvbuMADA/s320/DSCN2349.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Lo cual no deja de ser, en el fondo, una conveniente continuidad de los viejos cultos de índole matriarcal, donde Ataecina, Ceres, Cibeles o Diana atraían la atención de culto de los viejos pueblos que desde el más remoto pasado de asentaron.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTByu-tIdMW-eN3knNTIC69SLTggAAkWhmOtUsomWhN0M4zwxWf_IV6B9LIMFXR5GhzbJkgQ1APs0F1PgXnkxyX0uZnf6lj_dNCimrnj1700heSd885Sb406FK6suhEpXCc3j3r4CD3_w/s2048/DSCN2357.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTByu-tIdMW-eN3knNTIC69SLTggAAkWhmOtUsomWhN0M4zwxWf_IV6B9LIMFXR5GhzbJkgQ1APs0F1PgXnkxyX0uZnf6lj_dNCimrnj1700heSd885Sb406FK6suhEpXCc3j3r4CD3_w/s320/DSCN2357.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Recientemente, tuve la oportunidad de viajar a un lugar de La Mancha, de cuyo –a diferencia de Don Miguel de Cervantes y rompiendo moldes por primera vez- yo sí quiero acordarme: Almadén.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQFH_gEUaqiEDg4jKAg-Pd91aN3jp57mSC-fbrESShQwFQ6Xr31fGkS-dakq8Zc5gSG6Ti-OAfissUarN8X2RDO7m7dAj0GsnKiQKyg2X7C_XTHgu-LfCU5w8CGa6Ny28cZJJWDPpBRco/s2048/DSCN2354.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQFH_gEUaqiEDg4jKAg-Pd91aN3jp57mSC-fbrESShQwFQ6Xr31fGkS-dakq8Zc5gSG6Ti-OAfissUarN8X2RDO7m7dAj0GsnKiQKyg2X7C_XTHgu-LfCU5w8CGa6Ny28cZJJWDPpBRco/s320/DSCN2354.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Podría decirse, para entendernos, aún dentro del resbaladizo mundo de las comparaciones, que Almadén es a la minería lo que Disneylandia a Florida. En el año 2005, su importante explotación minera, especialmente dedicada a la extracción de un material eminentemente peligroso si no es manejado con cuidado –el mercurio- cerró definitivamente las puertas a la industria, pasando a convertirse en lugar de interés para el recuerdo. O lo que es lo mismo: un centro de turismo histórico, declarado por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_le9U9q-uawRrMKNLDuGvP9LATPGyM8EoeubfVwYPjyKPzippkhVWqLE4h0rsoO4uhttnPPfYxOYgF1XcKcLHEPaqz9MiyF5y45JwnojK1Y2d6q_qVOWJ0o5pLfSsolbGQ0FlpQqsHwo/s2048/DSCN2370.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_le9U9q-uawRrMKNLDuGvP9LATPGyM8EoeubfVwYPjyKPzippkhVWqLE4h0rsoO4uhttnPPfYxOYgF1XcKcLHEPaqz9MiyF5y45JwnojK1Y2d6q_qVOWJ0o5pLfSsolbGQ0FlpQqsHwo/s320/DSCN2370.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Si bien, apenas una de las veintiséis plantas son visitables –en parte, porque prácticamente todas, una vez desconectadas las máquinas extractoras de agua, están completamente inundadas- es más que suficiente, se lo aseguro, para hacerse una ligera idea de lo que es en realidad una mina y lo que puede llegar a ser trabajar en ella.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPbmwVPdP_IjxkwF0m1Yes_dfQL1_Bzw7tgltX5YvkUJVhvO9rVoWajYxLxYcRiSDaxOs_EtwJcE0LMNlcWYlfetTdCw8Sdqn3bstObe06RlwXXGkFU1-vTITK1LHTI4ZptTDOTg5jAQM/s2048/DSCN2368.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPbmwVPdP_IjxkwF0m1Yes_dfQL1_Bzw7tgltX5YvkUJVhvO9rVoWajYxLxYcRiSDaxOs_EtwJcE0LMNlcWYlfetTdCw8Sdqn3bstObe06RlwXXGkFU1-vTITK1LHTI4ZptTDOTg5jAQM/s320/DSCN2368.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">No es de extrañar –y a las críticas estadísticas de fallecimientos me remito- que los mineros, aún los más aguerridos, pusieran su vida y parte de su sentimiento en manos de la Divinidad, cada vez que entraban de turno y descendían a sus entrañas. Por eso mismo, tampoco es de extrañar, de que en una humilde hornacina de una humilde galería, se encuentre una no menos humilde capilla y una imagen mariana, que si bien su antigüedad no es venerable, como la de las viejas vírgenes románico-góticas que tanto abundan en nuestro país, puede decirse, al menos, que cuenta con una edad, cuando menos octogenaria. Artísticamente, tampoco la imagen tiene mucho interés: no deja de ser una humilde figura mariana, de las muchas que la industria del molde hizo para un populacho que, según los elementos fácticos de diferentes épocas, necesitaba el aceite de ricino del garrote y el catecismo.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiprFBroNbJFwXkc3G2iMJSDBlnQQOP-O9VjHGq7qSVSCGh1hSSBv8_HY8ClNVYYs0E2IXP4lGfCqye_ZWwjMl8MH4yF2sna4BXJRCoSmhl4R_3YROu5BHipDEjEhI3awYZcVK2z7PCpmY/s2048/DSCN2369.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiprFBroNbJFwXkc3G2iMJSDBlnQQOP-O9VjHGq7qSVSCGh1hSSBv8_HY8ClNVYYs0E2IXP4lGfCqye_ZWwjMl8MH4yF2sna4BXJRCoSmhl4R_3YROu5BHipDEjEhI3awYZcVK2z7PCpmY/s320/DSCN2369.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Pero, créanlo o no, esa imagen tan humilde, esa imagen sin apenas valor artístico, esa imagen realizada bajo las frías reseñas de un molde, es una imagen no sólo singular, sino también única. Generalmente y así tuve ocasión de comprobarlo, la gente que visita la galería donde se encuentra, no lo advierte. Ahora bien, una persona observadora, no tardará en percatarse del detalle que la hace eminentemente especial: su mano izquierda tiene un defecto realmente peculiar, pues en lugar de cinco –considérelo el que quiera defecto de fábrica- tiene seis dedos.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6LmYXIpFZah7Jnp6ZrSaXoPz0J8qc6DP95D-LOViv8XJhFUW3sjn3Kp_yinlEkze3bvmoFYvS5VUJ3YgNdsx4nl678yILAdM9ipTTAJut0iVKk32xlVgkSv-MSqhQhVle3BqKcRroLZA/s2048/DSCN2366.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6LmYXIpFZah7Jnp6ZrSaXoPz0J8qc6DP95D-LOViv8XJhFUW3sjn3Kp_yinlEkze3bvmoFYvS5VUJ3YgNdsx4nl678yILAdM9ipTTAJut0iVKk32xlVgkSv-MSqhQhVle3BqKcRroLZA/s320/DSCN2366.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Si alguien no lo cree, además de la fotografía que muestro en el presente post, puede ir a la mina de Almadén y comprobarlo por sí mismo. Pero si lo hace, también le pongo delante una advertencia: el minero es persona complaciente, pero de terribles reacciones cuando le tocan la fibra. Y esa imagen, se lo aseguro, forma parte de la fibra más profunda de los mineros de Almadén.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5HdSxpzeIShchCUvhvuym6X0WnTbaLiWr5D77opdID48u-oooumeQsMBzw9spL2E706oW_vS_0O3gz3X3zFb755FGNHO072j2WURs0wE6hPYXbjD5mrPc9svC7BPA7pahNh-UFKg-5jg/s2048/DSCN2367.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5HdSxpzeIShchCUvhvuym6X0WnTbaLiWr5D77opdID48u-oooumeQsMBzw9spL2E706oW_vS_0O3gz3X3zFb755FGNHO072j2WURs0wE6hPYXbjD5mrPc9svC7BPA7pahNh-UFKg-5jg/s320/DSCN2367.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">AVISO: Tanto el texto, como las fotografías que lo acompañan, son de mi exclusiva propiedad intelectual y por lo tanto, están sujetos a mis Derechos de Autor.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhejVlXmDUwv6oc73fe7ItR0dUy7nFuN6Xlm0272W3Aprz7gRgqZvBQRMFiJgkEHZiSl8_qkACbKb1iTQ5thJc6Rzalw6ZsZOHObuneUliPsO1noj6_ZjAFO1K0U4ldZ4sCQX_qOAWD3Sg/s2048/P1090727.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhejVlXmDUwv6oc73fe7ItR0dUy7nFuN6Xlm0272W3Aprz7gRgqZvBQRMFiJgkEHZiSl8_qkACbKb1iTQ5thJc6Rzalw6ZsZOHObuneUliPsO1noj6_ZjAFO1K0U4ldZ4sCQX_qOAWD3Sg/s320/P1090727.JPG" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div>juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-32028796959011454472020-11-02T03:25:00.005-08:002020-11-02T03:25:36.646-08:00Viajando con la leyenda: la Ciudad de Salomón<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9miNU5N2GSD8F7Xjr_dipVAIgo3d2B5M4fPTaPZzPd1Gw6Xc7L4ajtTl9ZeR3e2ubFXQjVppJUEtpXvA1vh0sxVuoVwrAE1fp1ENd7zCD0aMobH6pArGRL-F18D6NJ-zmG8Oekm0B69M/s2048/P1370154.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9miNU5N2GSD8F7Xjr_dipVAIgo3d2B5M4fPTaPZzPd1Gw6Xc7L4ajtTl9ZeR3e2ubFXQjVppJUEtpXvA1vh0sxVuoVwrAE1fp1ENd7zCD0aMobH6pArGRL-F18D6NJ-zmG8Oekm0B69M/s320/P1370154.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Hablar de Medinaceli, es poner un dedo en la llaga de la España Mágica y abrir lo suficiente esa puerta de chiquero por donde ha de salir a los ruedos de la Historia, ese imponente morlaco que es siempre la Tradición.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVdNIWXjiEVrO2bL_dK6WaalKFM802H05Gsa0qrCkO6MD6Cm7EQlI4JQR-oAWcnMZkRIjntK8JSiaV9Kxws1fk4D-hRgwo7i0O1BDRgzKhH2HLKzW16IoKTlQVgU72mzBQLnSe-9Zlxcc/s2048/P1370115.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVdNIWXjiEVrO2bL_dK6WaalKFM802H05Gsa0qrCkO6MD6Cm7EQlI4JQR-oAWcnMZkRIjntK8JSiaV9Kxws1fk4D-hRgwo7i0O1BDRgzKhH2HLKzW16IoKTlQVgU72mzBQLnSe-9Zlxcc/s320/P1370115.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">La Tradición, cuando de Medinaceli se trata, es como Peter Pan, metafórica y comparativamente hablando: ese Puer Aeterno, que se mantiene firme en sus trece, negándose obstinadamente a crecer e integrarse en una sociedad adulta, que ha perdido definitivamente sus alas.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQS9us9PPYkRawqD5IDmRd8NGMd6Hi3qPKzA9rYBwgC0OxEYNvITfqoBKgNtMbJEObH-xjbhrYW_um8n6o8OqR3T_ihIv3aJAcfrUZeXAURwKc70HEStt9eeF9dQ9hS9nh_P0gtxdfI9E/s2048/P1370168.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQS9us9PPYkRawqD5IDmRd8NGMd6Hi3qPKzA9rYBwgC0OxEYNvITfqoBKgNtMbJEObH-xjbhrYW_um8n6o8OqR3T_ihIv3aJAcfrUZeXAURwKc70HEStt9eeF9dQ9hS9nh_P0gtxdfI9E/s320/P1370168.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">En ella, en Medinaceli, estuvieron los romanos, cuando andaban a la gresca con una Celtiberia que no se conformaba con ser felpudo de las sandalias imperiales, levantando sus temidas falkatas o espadas cortas, en la defensa del sagrado suelo patrio de Gárgoris y Habidis.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7FpVmGUAHQneEkBBLBaAPPeWJ7KX42sUQv5mCx29sJORmekv1FjE1eZXVN9WB7PTHRDlSW8WdKn8RGKPDaTbJ28udA9Fc8bnJHChyphenhyphenkMtwuHiJNnuQaaZF_bZlmzQ5Duuag0HHdN-fcNE/s2048/P1370192.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7FpVmGUAHQneEkBBLBaAPPeWJ7KX42sUQv5mCx29sJORmekv1FjE1eZXVN9WB7PTHRDlSW8WdKn8RGKPDaTbJ28udA9Fc8bnJHChyphenhyphenkMtwuHiJNnuQaaZF_bZlmzQ5Duuag0HHdN-fcNE/s320/P1370192.JPG" width="320" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Cuando estos sucumbieron también, fueron los visigodos quienes, después de saquear en Roma lo que previamente Tito había saqueado en el Templo de Jerusalén, decidieron –o al menos, eso refiere la leyenda- depositar aquí, en algún lugar ignoto y sumamente secreto, ese objeto de poder que las hordas de Muza y Tariq venían buscando con ansia homicida: la famosa Tabla o Mesa de Salomón.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisXfN7JbFL6rRJyAsgyPOvv3oEA-YXbRUcVzCf_XhpAoXTZPdWJ0k704M2IMxMhhCrz0kf6T3-BadS2TfcyNY36BgWfuID9KV7tSKW8LFpy7a7mktWgtMM8dRSTVANs8zoDyIj1yZn5ts/s2048/P1370122.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisXfN7JbFL6rRJyAsgyPOvv3oEA-YXbRUcVzCf_XhpAoXTZPdWJ0k704M2IMxMhhCrz0kf6T3-BadS2TfcyNY36BgWfuID9KV7tSKW8LFpy7a7mktWgtMM8dRSTVANs8zoDyIj1yZn5ts/s320/P1370122.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Quizás por ello, cuando los musulmanes se dieron por vencidos en Toledo y se instalaron aquí, denominaron a la antigua Occilis, como Madinet al Salim: la Ciudad de Salomón.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRHRdLVFNIVvHIdWBba1c2tMakJf4STulEKF2QlHPkQu7Kq6lQLCTgszxQ1KZN_KwYDpgI68zzkYkKMgntTnxdYfYCHeGUzI844sEXj0wM74WwHQWSGMEJX5nSjN0ONUrFxIPCjFrbDa0/s2048/P1370132.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRHRdLVFNIVvHIdWBba1c2tMakJf4STulEKF2QlHPkQu7Kq6lQLCTgszxQ1KZN_KwYDpgI68zzkYkKMgntTnxdYfYCHeGUzI844sEXj0wM74WwHQWSGMEJX5nSjN0ONUrFxIPCjFrbDa0/s320/P1370132.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Esto, además unido al detalle de que una de las innumerables colinas que la guardan, oculta todavía la fastuosa tumba de Almanzor, hacen de Medinaceli, no sólo un espléndido lugar legendario, sino además, toda una aventura cultural, que merece la pena descubrir.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbm_yYJZ4BDPtkiyL3W8PfpJRamEyHoAOVdxNShQdhzVf91nIPhf250BnnIwY4_R2ra2EpKPHbQXsxyu2-eCgLN2lWgYGLtKsEtM4JmuPQhJvddi0Z99RAwQLjRuOGyiaBijrlobwTBx0/s2048/P1370155.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbm_yYJZ4BDPtkiyL3W8PfpJRamEyHoAOVdxNShQdhzVf91nIPhf250BnnIwY4_R2ra2EpKPHbQXsxyu2-eCgLN2lWgYGLtKsEtM4JmuPQhJvddi0Z99RAwQLjRuOGyiaBijrlobwTBx0/s320/P1370155.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Y además, en Medinaceli –tomen nota los seguidores del poeta norteamericano Ezra Pound- todavía cantan los gallos al amanecer.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrTmu9-feomKmyY-q6FjJ6xG_XF7yri57_SBVRgCmnKrAZjcR3k3pzEkSfvpyVTt5cA-U074vYO7uhP5leYQAY0S7Zw9_vtqOuPhW9hKbjdTGIXaf6dh-86cg3HnWfstV3kuh6ic4jH5U/s2048/P1370184.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrTmu9-feomKmyY-q6FjJ6xG_XF7yri57_SBVRgCmnKrAZjcR3k3pzEkSfvpyVTt5cA-U074vYO7uhP5leYQAY0S7Zw9_vtqOuPhW9hKbjdTGIXaf6dh-86cg3HnWfstV3kuh6ic4jH5U/s320/P1370184.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">AVISO: Tanto el texto, como las fotografías que lo acompañan, son de mi exclusiva propiedad intelectual.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt4p_HHxFgouOGpYOhroWJr1C9oLlL25eH1lKYlLlZx0oX_icgTAeFnDsdmiQ-XfMEQnnoYRskADrjjEhsS_1cpHkfXTbKgeCa3rCnhqKuxcl25f7uQFkvhSVyLY1BF0fxlZGonoK58MU/s2048/P1370185.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt4p_HHxFgouOGpYOhroWJr1C9oLlL25eH1lKYlLlZx0oX_icgTAeFnDsdmiQ-XfMEQnnoYRskADrjjEhsS_1cpHkfXTbKgeCa3rCnhqKuxcl25f7uQFkvhSVyLY1BF0fxlZGonoK58MU/s320/P1370185.JPG" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Vídeo Relacionado:</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Yjx0-ljXJQQ" width="320" youtube-src-id="Yjx0-ljXJQQ"></iframe></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div>juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-44810626396507525612020-10-30T04:11:00.003-07:002020-10-30T04:11:23.510-07:00La joya gótica de Castro Urdiales<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKyw54pWESqRjR_MF7l1bxzcRBBC5n1Fv_qyMy8ICb1i1YjKeDlTPVThTDw76mrIS9GCbgd8fxF6qYtpSMN3XuFVcIaFMIw1XdMou2O2JWGh4SSFJ9I9xk4XnR4tO9PM1wXnRHPpXzm8U/s2048/P1060798.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKyw54pWESqRjR_MF7l1bxzcRBBC5n1Fv_qyMy8ICb1i1YjKeDlTPVThTDw76mrIS9GCbgd8fxF6qYtpSMN3XuFVcIaFMIw1XdMou2O2JWGh4SSFJ9I9xk4XnR4tO9PM1wXnRHPpXzm8U/s320/P1060798.JPG" width="320" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"> <span style="color: #e69138;">Tiene Castro Urdiales, además de la belleza que le proporciona su situación y su condición como uno de los principales puertos del Mar Cantábrico, una de las joyas góticas más impresionantes y carismáticas, de cuantas se levantaron, cuando menos, en la milenaria Comunidad de Cantabria: su iglesia, que iba camino de convertirse en catedral, dedicada a la figura de Nuestra Señora de la Asunción.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4Gsp9CNTchDZLgS7HZknURKoByjb1Ot1zcjSpSXTAtUKTp0uDJ1GfSjAP6hPRKQILmhz-Gk7eUSgmzbbTTHS7i7p5cD5pFDOGwxZ9taNKbAwVt1_Zk3t_vfik28eqJSU84kG8Do3bw6M/s2048/P1060718.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4Gsp9CNTchDZLgS7HZknURKoByjb1Ot1zcjSpSXTAtUKTp0uDJ1GfSjAP6hPRKQILmhz-Gk7eUSgmzbbTTHS7i7p5cD5pFDOGwxZ9taNKbAwVt1_Zk3t_vfik28eqJSU84kG8Do3bw6M/s320/P1060718.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Su ábside, mirando hacia el este y dándole la espalda a ese vehículo inmemorial de transmisión de cultura y sabiduría que es el mar y también dándole la espalda al pequeño castillo y su faro, nos recuerda, en los gestos fieros e incluso burlones de sus guardianes, las gárgolas, ese lenguaje secreto o argot, que según el misterioso autor Fulcanelli, utilizaban las hermandades de canteros medievales, no sólo para comunicarse entre sí, sino también como una forma de expresión codificada, por la que tan sólo los verdaderos iniciados podían acceder a su oculto mensaje.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhyV8zJggtO6UN6jflIYAyQcoKSlWsnTAMIwbth9wBM5AAwdVgLoPap3kOr6PeAwg0X4b1t7yvwvLnu8emnqdjUh75QxMoU39c7mMvIIXPglKbXZnvG0y6GTK6pJrPP7I7DM-0-r0lprA/s2048/P1060824.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhyV8zJggtO6UN6jflIYAyQcoKSlWsnTAMIwbth9wBM5AAwdVgLoPap3kOr6PeAwg0X4b1t7yvwvLnu8emnqdjUh75QxMoU39c7mMvIIXPglKbXZnvG0y6GTK6pJrPP7I7DM-0-r0lprA/s320/P1060824.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Éste, su mensaje, aún mal herido por la erosión y afectado en buena medida por el salitre el mar, se distribuye –aparte del conjunto del templo, que en líneas generales viene a representar esa definición que San Bernardo hacía Dios, basándose en las características de la denominada Geometría Sacra, como son la proporción, el equilibrio, la mesura, la longitud y la armonía- en una serie de figuraciones simbólicas, que cual secuencia Fibonacci, metafóricamente hablando, sorprenden al visitante con su críptica teatralidad.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUUl0k9vBzbA6o4eEAFjR7Fi-TQnYk47n6p2POdSFjbuCsYIxfvC-VxpN8ctTGT81KA5v41nLnJchy4A0EjsZYDiMA9ytCU8ALMCef8KMTw8DYxny_WrK5XLSpnjncIq8tKwrIKRJZgWY/s2048/P1060839.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUUl0k9vBzbA6o4eEAFjR7Fi-TQnYk47n6p2POdSFjbuCsYIxfvC-VxpN8ctTGT81KA5v41nLnJchy4A0EjsZYDiMA9ytCU8ALMCef8KMTw8DYxny_WrK5XLSpnjncIq8tKwrIKRJZgWY/s320/P1060839.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Hasta el punto, que podría decirse, que aparte de buscar a Dios en las alturas –como definía Goethe a los constructores góticos- éstos enmascaraban unas enseñanzas, que basadas, posiblemente, en la arcaica fuerza de los mitos, subyacían, y así parecían entenderlo muchos de los peregrinos que iban libando estas gotas de sabiduría en su duro camino hacia Compostela, en lo más profundo de lo que siglos más tarde C.G. Jung, aquél extraordinario suizo, al sus amigos más allegados llamaban ‘el brujo de los Alpes’, definiría como el inconsciente colectivo.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGvyeogclpya_vBHO-GFryI-N7j8sSdCXhXVL7Ao8mZgWOy5D8Q6fFMhN7Xsu-ZQgxiMuJiPhM8gTI6QZnS3m08yFiYaiW3quNXNLGzolBZrvSNte-7cf1ZqfjfTBpRldogPMb1_GH_ww/s2048/P1060844.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGvyeogclpya_vBHO-GFryI-N7j8sSdCXhXVL7Ao8mZgWOy5D8Q6fFMhN7Xsu-ZQgxiMuJiPhM8gTI6QZnS3m08yFiYaiW3quNXNLGzolBZrvSNte-7cf1ZqfjfTBpRldogPMb1_GH_ww/s320/P1060844.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Quizás, aparte de las gárgolas y la multitud de representaciones que se caracterizan por su ambivalente pintoresquismo, llame la atención aquélla en particular, en la que una osa parece amamantar a sus crías.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYuSU_vt4iTCy__PqqM5R-HJxIW3q8W5yilxqMCxUFYN7K8cO5PmDb1bEH7_1-nACxnq4XNSURkYQbDFYQciaeUyKryPpgpIRgXnXiEamxzrmeA7uAtWkubncnAozrNCGx-bBhFx9mpLg/s2048/P1070039.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYuSU_vt4iTCy__PqqM5R-HJxIW3q8W5yilxqMCxUFYN7K8cO5PmDb1bEH7_1-nACxnq4XNSURkYQbDFYQciaeUyKryPpgpIRgXnXiEamxzrmeA7uAtWkubncnAozrNCGx-bBhFx9mpLg/s320/P1070039.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Y dado que Castro Urdiales fue en época medieval, uno de los principales puertos del Cantábrico a donde arribaban multitud de peregrinos que deseaban visitar la tumba del Apóstol Santiago en Compostela, pudiera ser que esa misma osa representara simbólicamente el camino de las estrellas y en especial esa constelación de la Osa Mayor, con la que éstos debían orientarse, haciendo bueno el aserto del misterioso Hermes Trismegisto –el Toth egipcio- cuando decía aquello de que lo que está arriba es igual a lo que está abajo.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2woRiJcQ9Ar_n9pjMyT_5QRLBB6SknhOTGY9uThu8aSGUsbmJvHUsqHvdxxo2LtsZdA83gPdenbuUyMDhJA5yp8iL7EYylf61xSJLQlyMkOoRAYUMOTHKLWsn79_ykXXFXxKcLc4Vzwo/s2048/P1070023.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2woRiJcQ9Ar_n9pjMyT_5QRLBB6SknhOTGY9uThu8aSGUsbmJvHUsqHvdxxo2LtsZdA83gPdenbuUyMDhJA5yp8iL7EYylf61xSJLQlyMkOoRAYUMOTHKLWsn79_ykXXFXxKcLc4Vzwo/s320/P1070023.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">AVISO: Tanto el texto, como las fotografías que lo acompañan, son de mi exclusiva propiedad intelectual y por lo tanto, están sujetos a mis Derechos de Autor.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVUC9SwV74OHSA3vXGW8IBU7sTajI6X3s5ToFzghd_GV5yejVEtyKTD0mxPX07vDCD0ZwdJfzB7Zei4JcNesnhUc7XGgzSAdVdSP4xpz-2a8OSCc2WC0NL4W7Cp9smTIerG_hsnj4mJa4/s2048/P1070065.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVUC9SwV74OHSA3vXGW8IBU7sTajI6X3s5ToFzghd_GV5yejVEtyKTD0mxPX07vDCD0ZwdJfzB7Zei4JcNesnhUc7XGgzSAdVdSP4xpz-2a8OSCc2WC0NL4W7Cp9smTIerG_hsnj4mJa4/s320/P1070065.JPG" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div>juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-79663895755909923222020-10-27T08:21:00.005-07:002020-10-27T08:21:47.270-07:00Mirador de la Peña Ubiña: lugar de conciliábulo de las brujas asturianas<p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">‘Round about the cauldron go; In the poison’d entrails throw...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Double, double toil and trouble; Fire burn, and cauldron bubble’.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">[‘Giremos alrededor del caldero; arrojemos en él entrañas envenenadas...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Redoblemos, redoblemos trabajos y afanes; ¡que arda el fuego y que hierva el caldero!’]</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">William Shakespeare: ‘Macbeth’, acto IV, escena I</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia-JM-QqHB9w3zYdwQMgfi2V2PzPzsE3oHdxJ_KwJ_Qlw9jPvCWnXPzxYS6PTf4VECZnYHtACQcz56WldCff9kuWzqQgHKODl6Xu9oVe0Ja76J5ZV1ghGUDMfy5puCmfWBs_HGXm9bXpU/s2048/IMG_1650.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia-JM-QqHB9w3zYdwQMgfi2V2PzPzsE3oHdxJ_KwJ_Qlw9jPvCWnXPzxYS6PTf4VECZnYHtACQcz56WldCff9kuWzqQgHKODl6Xu9oVe0Ja76J5ZV1ghGUDMfy5puCmfWBs_HGXm9bXpU/s320/IMG_1650.JPG" width="320" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">En tiempos de Shakespeare, la brujería era un tema que estaba a la orden del día. A pesar de tratarlo en numerosos episodios de sus dramas y tragedias, el inmortal William –ese niño bonito, mimado por su madrina la Musa- jamás fue desconsiderado y mucho menos irrespetuoso, siendo consciente, con toda probabilidad, que se trataba de un mundo alternativo, rescoldo, acosado y perseguido, después de todo, de un universo ginolátrico –el Mundo de la Diosa, o si lo prefieren: ‘aquello que ya existía, antes de que Dios creara el cielo y la tierra’- que siempre se negó a desaparecer, siendo particular y furiosamente atacado por un judeo-cristianismo al que, comparativamente hablando, se le podría achacar también la célebre frase de Juan el Bautista, cuando, refiriéndose a Cristo, dijo aquello de: ‘yo he de menguar, para que Él crezca’.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDdT4eyv-ETn6vJHSeXWjnMrOVlRPYoGPKXFRj1njWhie0RSUjInrhDNl0hgeg-LndqXAgMT4wpWV-mwMw7pF6-0JaMWF7lOu4GhvHLjNkrY75UzR5WVkY9EoHIeePMF85nknf_74WQTU/s2048/IMG_1643.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDdT4eyv-ETn6vJHSeXWjnMrOVlRPYoGPKXFRj1njWhie0RSUjInrhDNl0hgeg-LndqXAgMT4wpWV-mwMw7pF6-0JaMWF7lOu4GhvHLjNkrY75UzR5WVkY9EoHIeePMF85nknf_74WQTU/s320/IMG_1643.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Puede expresarse de muchas maneras, pero no mejor: el mundo de la Diosa debía menguar –en realidad, desaparecer, pues como ya presintió Freud, el odio semita hacia ‘la parte femenina de Dios’ era, y continúa siendo, realmente exacerbado, tema que considera también el mitólogo Joseph Campbell- para que el Cristianismo pudiera menguar, convirtiéndose en religión universal y por supuesto, inexcusablemente androlátrica.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuZADzd5itFHvlk6mEWt0ZvQoh7_zGnH0e30aGpC-_h8tyo6V2sPHdPjATF6eH2j2ja-bMSfCw9mFdRPkYkrki2tPkYSZ8kK-718OurVFJcw0S6CbYUCSc2Fbv60RcjOT7CaQvQvgyK-8/s2048/IMG_1645.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuZADzd5itFHvlk6mEWt0ZvQoh7_zGnH0e30aGpC-_h8tyo6V2sPHdPjATF6eH2j2ja-bMSfCw9mFdRPkYkrki2tPkYSZ8kK-718OurVFJcw0S6CbYUCSc2Fbv60RcjOT7CaQvQvgyK-8/s320/IMG_1645.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Una de las pruebas más significativas, la encontramos, sin ir más lejos, en ciertas palabras atribuidas al propio Cristo: ‘he venido a destruir los trabajos de la hembra’. Y nada mejor que hacerlo, que metiendo también, en esta partida divina de ajedrez espiritual, la figura de ‘aquél fatigado melancólico con largas horas taciturnas’, como Apollinaire –posiblemente apadrinado también, por la misma Musa que William- denominaba al Diablo.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihOdWM5KsoUqWD_lOiYBV1de3qoMRDQ_SpNqsqWYAQ5xpRSwuYZWIYqHiA-OtP0IOHUDJjqtBxC6-OOhm52riO43uvqRt7eeNHAAYKMEPoNeFug_dHSScdfZHc2lHC_OS-iqQ4cjN8avk/s2048/IMG_1647.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihOdWM5KsoUqWD_lOiYBV1de3qoMRDQ_SpNqsqWYAQ5xpRSwuYZWIYqHiA-OtP0IOHUDJjqtBxC6-OOhm52riO43uvqRt7eeNHAAYKMEPoNeFug_dHSScdfZHc2lHC_OS-iqQ4cjN8avk/s320/IMG_1647.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Es decir, que como representación fatal y abominable de aquellos dioses consortes y juguetones –tipo Baco o Dionisos- que danzaban alegremente correteando por los bosques a la busca y captura de ninfas y dianas en festivos rituales de seducción y fecundación, en los que participaba un pueblo fiel a sus raíces y sus mitos, el Diablo, exorcizado disidente de la intransigencia escrupulosamente monoteísta de una quinta columna radicalizada, representada por esos auténticos boinas verdes de la Cruz, que fueron los evangelizadores del tipo de San Martín Dumiense, se encontró en su camino con unas pezuñas y con unos cuernos –como los antiguos faunos y cualesquiera otros dioses cornudos de las antiguas mitologías- que le convirtieron en candidato ideal para la bendición, urbe et orbi, del caldero.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho09WMOVDY2-fSb3XoklM63uShdGgo9HDZ4fxmjcPsjzSXc4E1clo-xTpHIcU2DY5IgCFWXvmcTsSdlo542nHJXCFISCG2t2BSd3CXDlP_rb8LhSx_fv8-q7jxjsT1YRK7iK29qpzfr_A/s2048/IMG_1648.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho09WMOVDY2-fSb3XoklM63uShdGgo9HDZ4fxmjcPsjzSXc4E1clo-xTpHIcU2DY5IgCFWXvmcTsSdlo542nHJXCFISCG2t2BSd3CXDlP_rb8LhSx_fv8-q7jxjsT1YRK7iK29qpzfr_A/s320/IMG_1648.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Un caldero, dicho sea paso, que en la mitología celta servía para ‘dar vida’ o ‘resucitar a los muertos’ –especulo especulorum: me pregunto, por qué a medida que la evangelización de los lugares se iba acrecentando, la primitiva forma rectangular o crucífera en algunos casos de las pilas bautismales fue variando también, hasta adquirir precisamente la más corriente de caldero o copa- que se adoptó, así mismo, en el hogar, donde toda la familia participaba en ese rito del ‘alimento’ –entiéndase, en sus formas mundana y espiritual- hasta que bien entrado el siglo XX los anticuarios langosteaban de pueblo en pueblo, comprándolos a precio de saldo para venderlos después por una verdadera fortuna, habiéndose servido de él establecimientos como Lhardy para hacer un cocido de fama internacional.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtC9jj5cSeHjrOqBXcRnba2HV9qQIoi2S702Y5FZ0Ob5ggfaZCNukY1UagcE3mmYaDs2cbqF0ePiWMH-MOdtj2MhfDqUWM7cfp84XzkNkPTuwHPGfA5E93hldygw1iqu7YlBy5KbdWP6E/s2048/IMG_1651.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtC9jj5cSeHjrOqBXcRnba2HV9qQIoi2S702Y5FZ0Ob5ggfaZCNukY1UagcE3mmYaDs2cbqF0ePiWMH-MOdtj2MhfDqUWM7cfp84XzkNkPTuwHPGfA5E93hldygw1iqu7YlBy5KbdWP6E/s320/IMG_1651.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Sirva esta larga y lamento si hiriente introducción, sobre todo para paladares delicadamente apostólicos y romanos –lo de católico se da por hecho- para situarnos mejor en este lugar, la Peña Ubiña –que alguien, hace años, tuvo la genial idea de reconvertir en un excelente mirador-, donde quiere la Tradición que se reunían las brujas asturianas y leonesas para dar rienda suelta a sus inquietudes espirituales, rindiendo culto y pleitesía a Selene –seguramente en recuerdo de cualquier tiempo pasado, que fue mejor- intentando pasar desapercibidas a las miradas de una Inquisición –que en España, créanlo o no, tan sólo se ‘prejubiló’ y desde el siglo XIX ha venido formando acólitos del Malleus Maleficarum en la sombra- que no a las de un pueblo, que convertido en supersticioso a fuerza de costumbre y aspersiones de agua bendita, las miraba de reojo, achacándolas mil y un aojamientos y desgracias, mientras esculpían hexapétalas en los dinteles de sus casas, hacían picudas las chimeneas para impedirles el paso, so riesgo de sodomización –no es invento mío, que así lo dice la tradición- y se persignaban in nomine Patri.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUo0SqHx5MTwnAgAnkfxrIVk6i1OF1Qta9jCCTm5zuil5C5_4vsL5A86s1yhTA_bzJBj28FFzT5skupdRNHlidJ4pMJtRguPSLMRo5804uEagJ_n-Ulr1j6QUNsS2q_GrM1gEUQKLS0Pk/s2048/IMG_1653.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUo0SqHx5MTwnAgAnkfxrIVk6i1OF1Qta9jCCTm5zuil5C5_4vsL5A86s1yhTA_bzJBj28FFzT5skupdRNHlidJ4pMJtRguPSLMRo5804uEagJ_n-Ulr1j6QUNsS2q_GrM1gEUQKLS0Pk/s320/IMG_1653.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Lugar tradicional de aquelarres y conciliábulos brujeriles, en este punto elevado de ese Puerto de Pajares –como símil comparativo, se me ocurriría el monte Brocken, donde Goethe situó el maravilloso aquelarre de la Noche de Walpurgis, en su inmortal obra Fausto- que era antiguamente el paso natural que unía ésta mágica tierra montañosa asturiana con la cansina aridez de la Meseta. Un paso o trayecto que se prolonga desde Campomanes hasta León, en algo más de cien kilómetros y que todavía recorren, sin importar su extremada dureza, multitud de peregrinos que se dirigen a Santiago, pero cumpliendo con el precepto de pasar por Oviedo y visitar San Salvador; es decir, dejar para más tarde la visita al Siervo y rendir pleitesía primero al Señor.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS5LC6EQqDcqcBtiDLe7odfUJGswEy6Fjil_SSOmJD5pS57aMpv8UthKRCPvcHkruuylr_gljlxfQTgq47xRteen3ccKyAhMhPnJi6GNkwcYAp5pWTdq6JdqBVOuLJSiOW-zFtFw3jx-M/s2048/IMG_1655.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS5LC6EQqDcqcBtiDLe7odfUJGswEy6Fjil_SSOmJD5pS57aMpv8UthKRCPvcHkruuylr_gljlxfQTgq47xRteen3ccKyAhMhPnJi6GNkwcYAp5pWTdq6JdqBVOuLJSiOW-zFtFw3jx-M/s320/IMG_1655.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Un trayecto, en el que sin necesidad de echar mano de esa alegre coqueta que es Doña Imaginación –que la Diosa continúe bendiciéndola por muchos años y servidor que lo vea y lo transcriba tal y como le surja- uno puede ir percatándose de estar en un antiguo, antiquísimo camino sagrado, donde las etapas principales fueron convenientemente cristianizadas: Arbás del Puerto, con su colegiata de Santa María, donde aparte de la posible presencia de templarios y canónigos regulares de San Agustín, circula, en su misteriosa fundación, la presencia de un animal totémico de la Diosa: el oso o la osa. Presencia, dicho sea de paso, que volvemos a encontrar relacionada con otro monasterio astur, igualmente situado en camino de peregrinación: el de San Salvador de Cornellana.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDcepUh3YJ9-onpy_GxxwsSGfY0643tdZAplpUg1AQBB8tiESGRHURvyYE3xHYSZjco9ZfRsMAZ2Vs-7jfIwRwkstSu6cXqkPyc09JLTWgocOQj8F4DOhAJiG1wR5vYtWi5My7cX0SHDo/s2048/IMG_1657.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDcepUh3YJ9-onpy_GxxwsSGfY0643tdZAplpUg1AQBB8tiESGRHURvyYE3xHYSZjco9ZfRsMAZ2Vs-7jfIwRwkstSu6cXqkPyc09JLTWgocOQj8F4DOhAJiG1wR5vYtWi5My7cX0SHDo/s320/IMG_1657.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">El pueblecito de San Miguel del Puerto y su ermita, situados a la vera del mirador de Peña Ubiña, personaje custodio y a la vez exorcista, cuyas apariciones milagrosas siempre se producían en lugares de antiguo culto a la Diosa y que, como al Júpiter romano –siguiendo o no los dictados de Vitrubio y su tratado de arquitectura- se le solían levantar templos en lugares elevados. Y por último, Campomanes. ¿Se han fijado en la similitud que existe entre los vocablos ‘campomanes’ y ‘compostela’?. Les dejaré que lo mediten o por el contrario, que no le hagan ni caso. Pero si optan por lo primero, me complace dejarles una pequeña pista, previamente proporcionada por Plutarco en su obra ‘El asno de oro’: ‘...soy la madre de la inmensa naturaleza, la dueña de todos los elementos, el tronco que da origen a las generaciones, la suprema divinidad, la reina de los Manes...’. Claro que, si no desean complicarse la vida y estar en paz con la curia -¿recuerdan quién dijo aquello de que ‘la verdad os hará libres’?- siempre les quedará el recurso de mirar para otro lado y alegar en su descargo que las vistas son impresionantes.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqiEkjXpyJYd__4h39USquGGv3Ilxo4u53NLfwLEXdntXCVkga0oMPB6PvMXJm1dW0iEmhS3x4tqwoRp3TqBOyk_gOo-6AUrkKj2j-_J_BK3BVb8vln0uJswqVI3Z7uWLKXm1jiRQyO28/s2048/IMG_1695.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqiEkjXpyJYd__4h39USquGGv3Ilxo4u53NLfwLEXdntXCVkga0oMPB6PvMXJm1dW0iEmhS3x4tqwoRp3TqBOyk_gOo-6AUrkKj2j-_J_BK3BVb8vln0uJswqVI3Z7uWLKXm1jiRQyO28/s320/IMG_1695.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Mientras tanto, permítanme que me despida de la misma manera que he comenzado la presente entrada, con Shakespeare y las brujas de su Macbeth y pensando en estos parajes tan maravillosos, me haga eco del lamento de las brujas, preguntándome, como ellas: '¿Cuándo volveremos a encontrarnos las tres, bajo el trueno, el relámpago y la lluvia?'.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA1cONZYkpXqgV92bmbbiANHL5FRIi_CmytwN282Jf0P_00C9nwwwnt-9G8HYaacn44683Q5QY603dV9mcLduXu_rk01VG6uYYoe3D29VdXbYqqoI7vrNTLbrysl1hzz0akFHWp-8ys80/s2048/IMG_1696.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA1cONZYkpXqgV92bmbbiANHL5FRIi_CmytwN282Jf0P_00C9nwwwnt-9G8HYaacn44683Q5QY603dV9mcLduXu_rk01VG6uYYoe3D29VdXbYqqoI7vrNTLbrysl1hzz0akFHWp-8ys80/s320/IMG_1696.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">AVISO: Tanto el texto (excepto las referencias, debidamente consignadas), como las fotografías que lo acompañan, son de mi exclusiva propiedad intelectual y por lo tanto, están sujetos a mis Derechos de Autor.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhi4CW9Xjp9piQ9k80tWfXRiK9hMMznP48USNUoHNHNaZyhPtHmWSfn-Mdoi02XufSM9srWgWLxHGoU7KIT-e9wd8RlQW-H_R8UfQeeZUBu_jxx3CEXgt_aj2m89ThqFKXeJvlzGd5QT4c/s2048/IMG_1673.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhi4CW9Xjp9piQ9k80tWfXRiK9hMMznP48USNUoHNHNaZyhPtHmWSfn-Mdoi02XufSM9srWgWLxHGoU7KIT-e9wd8RlQW-H_R8UfQeeZUBu_jxx3CEXgt_aj2m89ThqFKXeJvlzGd5QT4c/s320/IMG_1673.JPG" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div>juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-32251648121037342982020-10-25T03:00:00.003-07:002020-10-25T03:00:31.030-07:00La catedral de Ávila o Alicia a través del Espejo<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx7AwfNCf1XmM5VMis6-56WgmfJzcpmwxOuDMxiAF5YS0DZ1FoxdwyEanGRhoCFoiVkty3IMxFZDJZg3x4Y1UdgEDEz2UWcjElQXjGJjM5VCsS_RmB9Y8vH4EEch6gdKU66VsOC3C9S_c/s2048/P1090213.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx7AwfNCf1XmM5VMis6-56WgmfJzcpmwxOuDMxiAF5YS0DZ1FoxdwyEanGRhoCFoiVkty3IMxFZDJZg3x4Y1UdgEDEz2UWcjElQXjGJjM5VCsS_RmB9Y8vH4EEch6gdKU66VsOC3C9S_c/s320/P1090213.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Escapar de un dragón de piedra, como es la Sierra de Guadarrama, deja plena libertad para disfrutar sin sobresaltos de la perpendicularidad de la Meseta. Aunque claro, nunca se sabe lo que realmente te puedes encontrar en esas ecuaciones de exponenciales paradojas, que forman la equis de los caminos y la i griega del destino.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjONEOcvPV1WzHVlUQPSlj_svAIUchbcWO7y3nbsnXW4RUcmAWOb_9lm0zK67bsnk2s9WQbZDihB3f_4HZjaUKorim-Uah5c32wiM9lFAeOOacerdjYCxBoTNUDveOL-Ofq7gqndI3Ux1A/s2048/P1090264.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjONEOcvPV1WzHVlUQPSlj_svAIUchbcWO7y3nbsnXW4RUcmAWOb_9lm0zK67bsnk2s9WQbZDihB3f_4HZjaUKorim-Uah5c32wiM9lFAeOOacerdjYCxBoTNUDveOL-Ofq7gqndI3Ux1A/s320/P1090264.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Lo pensé después de salir de casa: ¿quién tuvo la culpa, el conejo blanco o el conejo negro?. Frente a semejante integral y sintiéndome como Alicia, sólo puedo decir que atribulado ante tan exponencial incógnita, el rastro del conejo blanco se truncó misteriosamente con la huella del conejo negro.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6OPEWN8FrmfcM6kynhD-BxfooQtaYPZdWNUnyjy6Uj-iTwmZQYjoB9vz7mbKEgCHXkvQj4_xF5tmeQg7HUUOeSYMv0p9t8vjqT-FLcK07OHc49VvL-U0apqjt3q5GdltLuz-MxNfdaws/s2048/P1090265.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6OPEWN8FrmfcM6kynhD-BxfooQtaYPZdWNUnyjy6Uj-iTwmZQYjoB9vz7mbKEgCHXkvQj4_xF5tmeQg7HUUOeSYMv0p9t8vjqT-FLcK07OHc49VvL-U0apqjt3q5GdltLuz-MxNfdaws/s320/P1090265.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Lo crean o no, cuando dejé atrás las murallas de Ávila y penetré en la catedral, ésta se convirtió en un Espejo, a través del cual, me sentí transportado a otro mundo muy diferente del que había dejado atrás, unos minutos antes de sacar el ticket y rechazar amablemente el auxilio de las audio-guías.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVW94AGhf066AvRYBLy1YEV70tVVl-LTcz6XNC4ekVvHn7QRqLHyYsmd89w55I4oK2E7ImuRk-rf1r1n62jYN7tjwqd-X1t74gyfJNTc0pZBSjI7F_Zo7yhz4GIqClQqbGFIlW86Dg3fg/s2048/P1090142.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVW94AGhf066AvRYBLy1YEV70tVVl-LTcz6XNC4ekVvHn7QRqLHyYsmd89w55I4oK2E7ImuRk-rf1r1n62jYN7tjwqd-X1t74gyfJNTc0pZBSjI7F_Zo7yhz4GIqClQqbGFIlW86Dg3fg/s320/P1090142.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Es cierto, no obstante, que en el silencio de la nave y acongojado por sus volumétricas densidades, deseé haber tenido a mí disposición un pedazo de seta en el recibidor, que como a Alicia, me hubiera hecho crecer hasta llegar a tocar las inconmensurables bóvedas con la punta de los dedos; tampoco el no encontrarlo, como digo, fue motivo suficiente para conocer la otra cara de la moneda y sentirme infinitesimalmente pequeño, mirando hacia los arbotantes, deseando cruzarlos, pues en mi imaginación, venían a ser como puentes sobre el abismo, para deslizarme dentro de esa rosa mística que son los rosetones y participar en el mundo de su simbología, duchándome alegremente bajo la lluvia de rayos solares que iluminan y calientan las vidrieras y a la vez iluminan ese espacio, generalmente habitado por ese caos llamado sombra, que es la nave.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheM_qDbccMeYgV49aGzyNlUwX5kZ50Vj0Gp4N_jMgECSVtliQ7EbVLgaaGfOCb4gNwKKCV-m0wjgavw3Udkw10jj0QVMZVXtYpUg6Ec9saTZVFawMG9FC8BtLZqKc9_3HVLMteyMabcVM/s2048/P1090155.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheM_qDbccMeYgV49aGzyNlUwX5kZ50Vj0Gp4N_jMgECSVtliQ7EbVLgaaGfOCb4gNwKKCV-m0wjgavw3Udkw10jj0QVMZVXtYpUg6Ec9saTZVFawMG9FC8BtLZqKc9_3HVLMteyMabcVM/s320/P1090155.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Al igual que Alicia frente a la Reina de Corazones –sin desear, por supuesto, que me cortaran la cabeza- yo también permanecí absorto bajo la hiératica mirada de la Dama del Lirio, pensando en la curiosa disyuntiva que sería que el conejo negro se hubiera colado por la hipotenusa del enorme Retablo Mayor, y estuviera causando una disfunción entre las numerosas incógnitas de sus góticas escenas neotestamentarias, exponenciales de una matriz llamada Historia.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK7Gfzh-G-nTrgUQkXOXm6TiEgDMw3n2VnSvzWcAIFQzJAfGH4rLvSrnSzVcmgLTZNZ1kCUFX9wXpoMS9IgVGcrOQ5vgX5hPWH0ATb3PjuLexouhgLMvvhGFINLw7X379prVXtOft03wE/s2048/P1090207.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK7Gfzh-G-nTrgUQkXOXm6TiEgDMw3n2VnSvzWcAIFQzJAfGH4rLvSrnSzVcmgLTZNZ1kCUFX9wXpoMS9IgVGcrOQ5vgX5hPWH0ATb3PjuLexouhgLMvvhGFINLw7X379prVXtOft03wE/s320/P1090207.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Por otra parte, no dejaba de preguntarme, si los pequeños arcoíris que reflejaban los vidrios esmaltados sobre el tronco inalterable de las poderosas columnas, serían señales astronómicamente calculadas, que a medida que iban descendiendo por la nave, según el sol ascendía lentamente para encontrarse con su zénit, indicarían algún lugar preciso, que por alguna desconocida razón, fuera importante para los canteros medievales que construyeron la catedral, recordando el axioma de Hermes Trismegisto, relativo a que todo lo que está arriba es igual a lo que está abajo.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGOIntmQ_mzXw4TGWVIqqIxS68ABsXRSiaIUY1JT0EG-4aF9MbOR1fDf9G636pjrR3kF1L_ffsXXumA18PUVZDINzF4b-eBHjPaq2zAyQj50ItkMfEBHiXCK0JQ4GSkOSMHj1JXcI_jZs/s2048/P1090208.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGOIntmQ_mzXw4TGWVIqqIxS68ABsXRSiaIUY1JT0EG-4aF9MbOR1fDf9G636pjrR3kF1L_ffsXXumA18PUVZDINzF4b-eBHjPaq2zAyQj50ItkMfEBHiXCK0JQ4GSkOSMHj1JXcI_jZs/s320/P1090208.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">¿Habrá un lugar igual entre las estrellas –me pregunté, sin duda zaherido por la curiosidad- donde la oruga haga raíces cuadradas con las volutas de humo de su pipa, el Sombrerero Loco fabrique nártex a granel y el Gato de Cheshire determine longitudes y latitudes, simplemente ayudándose de los bigotes de su moflete?.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdVKU9RUczkvR7HmyTkQWlPc9y5_qd1OiVv-9Gxr7MvNkQqKidhyFJmjN1k4uMwRnXbvwmLksxFqagyCi9Yy1wBfnnMTVx_O61E4E2EVdmuWSakyoj8LSgNDQgMTkUHBegDC-NxZN8XFA/s2048/P1090209.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdVKU9RUczkvR7HmyTkQWlPc9y5_qd1OiVv-9Gxr7MvNkQqKidhyFJmjN1k4uMwRnXbvwmLksxFqagyCi9Yy1wBfnnMTVx_O61E4E2EVdmuWSakyoj8LSgNDQgMTkUHBegDC-NxZN8XFA/s320/P1090209.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Fuera como fuese, cuando abandoné este pequeño País de las Maravillas –la relatividad del Tiempo, siempre me abruma- sólo podía pensar en una curiosa circunstancia: ‘yo soy Alicia. Tú eres Alicia. Y hay un maravilloso Espejo por descubrir, que se llama Mundo’.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIKONQVVBxQXgGYn_-evorsOpq9pw9I5SiLucju7ryiTAJySHihpNHyjGCiAZeUCB6gN9cJ7dtRBZyqGvVMp4z7mMnUJErqA5DlEMEX9i6Pek2hIjUeuO8-VmZMwicRTZwuNpJrlo-rN8/s2048/P1090210.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIKONQVVBxQXgGYn_-evorsOpq9pw9I5SiLucju7ryiTAJySHihpNHyjGCiAZeUCB6gN9cJ7dtRBZyqGvVMp4z7mMnUJErqA5DlEMEX9i6Pek2hIjUeuO8-VmZMwicRTZwuNpJrlo-rN8/s320/P1090210.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Las cosas de juancar347, Madrid, 13 de febrero de 2019</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5v7Sq_2eRClisZIEB40htbXhEEGwcX8jvi7_4bug6Qe_9ctTCNzpynllb9inbPBMEijcdkYLYMdeOL4H_M51cFOsDD7X3u9Zc6YaS9irroR8eQBlEMs1H8TozuZshEQqGXLmg6OipEdE/s2048/P1090211.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5v7Sq_2eRClisZIEB40htbXhEEGwcX8jvi7_4bug6Qe_9ctTCNzpynllb9inbPBMEijcdkYLYMdeOL4H_M51cFOsDD7X3u9Zc6YaS9irroR8eQBlEMs1H8TozuZshEQqGXLmg6OipEdE/s320/P1090211.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">AVISO: Tanto el texto, como las fotografías que lo acompañan, son de mi exclusiva propiedad intelectual y por lo tanto, están sujetos a mis Derechos de Autor.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIEatgGUy4rFfYFCE4rAlfrgqlRUWIJBoKiPgr7PgHZ5fNeadxdNyg00THvWUQVdCJ7_Cw5fpzKPLH6d-ZZ2DgCmJFfIh-lb_ONYX34tSBfyS5yVuYKLXM5sktW7PBuR9XlEbRvydfXW4/s2048/P1090212.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIEatgGUy4rFfYFCE4rAlfrgqlRUWIJBoKiPgr7PgHZ5fNeadxdNyg00THvWUQVdCJ7_Cw5fpzKPLH6d-ZZ2DgCmJFfIh-lb_ONYX34tSBfyS5yVuYKLXM5sktW7PBuR9XlEbRvydfXW4/s320/P1090212.JPG" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div>juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-82084066910991247162020-10-24T04:44:00.004-07:002020-10-24T04:44:27.598-07:00El arcoiris y la catedral<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzGdpFMXHL_vT0sEWfTZ-GjAHs6FKNRLZkZD8waayheIh_hI-u5aIbCjx5mz13Z3iZUEjHTSwuZX2tpCbLpdmfaAGs-0GRQQMFEcf9igHXXV7XrX9h1x7KPCOaMTpq-p_kDgQ7Ei74ev8/s2048/P1380824.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzGdpFMXHL_vT0sEWfTZ-GjAHs6FKNRLZkZD8waayheIh_hI-u5aIbCjx5mz13Z3iZUEjHTSwuZX2tpCbLpdmfaAGs-0GRQQMFEcf9igHXXV7XrX9h1x7KPCOaMTpq-p_kDgQ7Ei74ev8/s320/P1380824.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Si hay edificios, cuya madre es la Tradición y cuyo padre es el Misterio, no me cabe la menor duda, de que son las grandes catedrales medievales.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRT6Ml1ZkPDRC0FSmwHbQ0I669WuZTxU8Airrvx16M-nizPPF8p60gdG8rrp2rphczFthYEPJ7ec6iXSpHCYGXNXbgeYJIA-49EUkVFE2vMngVoYAMdZX1HDewAjuLYOxMzPuZyct53Cw/s2048/P1380783.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRT6Ml1ZkPDRC0FSmwHbQ0I669WuZTxU8Airrvx16M-nizPPF8p60gdG8rrp2rphczFthYEPJ7ec6iXSpHCYGXNXbgeYJIA-49EUkVFE2vMngVoYAMdZX1HDewAjuLYOxMzPuZyct53Cw/s320/P1380783.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Las catedrales medievales, además de ser una respuesta a las obsolescencias de los precedentes templos bizantinos o románicos, son también lugares que vuelven a reivindicar el antiguo pacto que hizo Dios con los hombres, después del Diluvio Universal.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMsjI4hEfUNkwv-9I9UU_snGvX0-WFS5QRDhnGLBCXqmjoK4xcMC3EUZm9k22BCGqSs2b4W2vqBJIllgWECwrJy91Q72I1Ygq5rRusiT-UluuOrGqU-G2TVklhichwQI-FBnOfw9pAV3U/s2048/P1380785.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMsjI4hEfUNkwv-9I9UU_snGvX0-WFS5QRDhnGLBCXqmjoK4xcMC3EUZm9k22BCGqSs2b4W2vqBJIllgWECwrJy91Q72I1Ygq5rRusiT-UluuOrGqU-G2TVklhichwQI-FBnOfw9pAV3U/s320/P1380785.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Por ello, no sólo no es extraña la presencia, metafóricamente hablando, de los arcoíris –el símbolo por antonomasia de tal pacto- sino que además, constituyen un motivo de deleite para los sentidos, que no tardan en claudicar frente al inconmensurable poder de lo hermoso.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuLlgTCY9T4Z3nASav9KbLuldLpdmv9aoIlrFZKS5ED8jeqbAcj-0gJtFj0Mkh4meuNPRQK1U5sNxZX6fqiIZW8rTsc4IRle284UtLWlYrmCAse8_UpPvpzaD3uD_QEEVSWU9fUOke4Pg/s2048/P1380787.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuLlgTCY9T4Z3nASav9KbLuldLpdmv9aoIlrFZKS5ED8jeqbAcj-0gJtFj0Mkh4meuNPRQK1U5sNxZX6fqiIZW8rTsc4IRle284UtLWlYrmCAse8_UpPvpzaD3uD_QEEVSWU9fUOke4Pg/s320/P1380787.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Los culpables de tan extraordinario fenómeno, fueron aquellos mismos que buscando a Dios en las alturas, urdieron esas paletas solares, la vidrieras, por cuya mediación, ese genio expresivo que es el sol, se convertía en el heraldo divino, haciendo filigranas, cuyo mimetismo cromático se materializaba en magnéticos colores, capaces de cautivar el espíritu.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_v0n_seu9owp8TtSqgSeGSqhSU0gUmWmX0elFsH-W2W2zDqfPtMyRzxFi2z5o30UCuqQkMNYY7FLhNKu_jDWzPcVvCI43RdiX5FzYTEpdyfMnKXHmt5nbvOQJg5dVQ-9gNaqQAccLYsQ/s2048/P1380823.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_v0n_seu9owp8TtSqgSeGSqhSU0gUmWmX0elFsH-W2W2zDqfPtMyRzxFi2z5o30UCuqQkMNYY7FLhNKu_jDWzPcVvCI43RdiX5FzYTEpdyfMnKXHmt5nbvOQJg5dVQ-9gNaqQAccLYsQ/s320/P1380823.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Esa es la parte, alejada de los modernos focos eléctricos, que merece la pena observar cuando se visita una catedral, pues no en vano representan una visión importante de esos calculados efectos especiales de la época, capaces de trascender conciencias, como si fuera un renovado Pentecostés, que abatiéndose sobre los fieles, conectaba dos planos antagónicos: el terrenal y el espiritual.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHO6n9_FClkdV-zdhbjoywgH4D0IoJWXZYkVQur4L9I0ReSbD8cVuomo0oFyiLqBeevoWFW45UYc5yz6VG3FNEnCpEQMh7OFW7rDh8cStnVys4cicKM2df4LamAE3dfchqG5-dcOSp65k/s2048/P1380841.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHO6n9_FClkdV-zdhbjoywgH4D0IoJWXZYkVQur4L9I0ReSbD8cVuomo0oFyiLqBeevoWFW45UYc5yz6VG3FNEnCpEQMh7OFW7rDh8cStnVys4cicKM2df4LamAE3dfchqG5-dcOSp65k/s320/P1380841.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">AVISO: Tanto el texto, como las fotografías que lo acompañan, son de mi exclusiva propiedad intelectual y por lo tanto, están sujetos a mis Derechos de Autor.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMXQ7EHtAu4tCdGuBDd0U9xLiXU1qGo95vJqAxpphgCVXI-SttzwIeUoNhiSYgWsZD6cJhVpDcMwfZIFu4u3rHi57X9FGhjh4pW5feu1GzIoYccaU3pfEHycVBf8WcCcvaXHqEYzJQ5Nw/s2048/P1380842.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMXQ7EHtAu4tCdGuBDd0U9xLiXU1qGo95vJqAxpphgCVXI-SttzwIeUoNhiSYgWsZD6cJhVpDcMwfZIFu4u3rHi57X9FGhjh4pW5feu1GzIoYccaU3pfEHycVBf8WcCcvaXHqEYzJQ5Nw/s320/P1380842.JPG" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div>juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-25994381703525805652020-10-22T06:29:00.000-07:002020-10-22T06:29:04.096-07:00H.P. Lovecraft y Luarca<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0esiDxEp61VjQ7-DbtZVOtm_dk6BJsBe9I93AWVVJloK3lWQywWERsiHogo835JM7qLhzbj8JL4Dbi6rPDNvlkrxNEIgrKMbodgYg_z79W4bnRq7zTDGl8JM8iKTmHpNNo2a_Z5QeteI/s2048/Asturias+septiembre+2012+188.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0esiDxEp61VjQ7-DbtZVOtm_dk6BJsBe9I93AWVVJloK3lWQywWERsiHogo835JM7qLhzbj8JL4Dbi6rPDNvlkrxNEIgrKMbodgYg_z79W4bnRq7zTDGl8JM8iKTmHpNNo2a_Z5QeteI/s320/Asturias+septiembre+2012+188.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nunca he estado en Massachussets, lugar donde el prolífico
escritor y padre de una de las más sobrenaturales mitologías, Howard Phillips
Lovecraft, situó numerosos de sus espeluznantes relatos de terror –sirvan como
ejemplo de los más sobrecogedores, La sombra sobre Innsmouth y El horror de
Dunwich- donde el mar constituía, metafóricamente hablando, ese inconsciente
junguiano, en cuyos sobrecogedores abismos habitaban las fobias más siniestras
que han aterrorizado a la humanidad desde el alba de los tiempos.<o:p></o:p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLS7rm4QdyOsNEl1HH1IIBeYmpWXtRE1PJG4DXEovtInkMtX6WFWj3X5ysY2QglvJmwOwKkzMuiis7wsP6SLZw6hZf5Ad4AjBVUboaJ3kZ2Zb8wYRmROL3DJYgKCNL31hfsnA8za4jY4s/s2048/Asturias+septiembre+2012+095.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLS7rm4QdyOsNEl1HH1IIBeYmpWXtRE1PJG4DXEovtInkMtX6WFWj3X5ysY2QglvJmwOwKkzMuiis7wsP6SLZw6hZf5Ad4AjBVUboaJ3kZ2Zb8wYRmROL3DJYgKCNL31hfsnA8za4jY4s/s320/Asturias+septiembre+2012+095.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pero dado que la imaginación es un lujo al alcance de
cualquiera, no tengo ningún reparo en imaginarme aquéllas costas, sus abismales
profundidades y sus mortales arrecifes supuestamente poblados de singulares
criaturas, muy similares a nuestras costas asturianas, que al fin y al cabo,
nada tienen que envidiarlas en cuanto a espectacularidad, belleza, leyenda,
tradición y entidades mitológicas. De hecho, y para ir entrando en materia, es
de todos conocido, que en esas sobrecogedoras profundidades cercanas a Luarca,
habita uno de los seres que más se parecen a muchas de las espeluznantes
criaturas surgidas de tan peculiar maestro del horror: el calamar gigante.<o:p></o:p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjEeUUgOQ3vnm1QNLe-DXFQ5fyK5ONCA0DP-ZGubyMP6Rhi4Fd5gKGgwlaTeg4YkkPDChmuo0GHQNhM5_853s4e44A3iONueYrh-zkrQnHMuh3nh6WxoO_VvZwZiCv9cpVkSqOOUP1nik/s2048/Asturias+septiembre+2012+099.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjEeUUgOQ3vnm1QNLe-DXFQ5fyK5ONCA0DP-ZGubyMP6Rhi4Fd5gKGgwlaTeg4YkkPDChmuo0GHQNhM5_853s4e44A3iONueYrh-zkrQnHMuh3nh6WxoO_VvZwZiCv9cpVkSqOOUP1nik/s320/Asturias+septiembre+2012+099.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Y aunque, si mal no recuerdo, uno de los numerosos
temporales que azotó el invierno pasado estas costas, hizo estragos en las
instalaciones del museo, poco menos que único en su género, que los luarqueses
han dedicado a este auténtico leviatán marino, suele ser frecuente encontrar
varados en sus playas ejemplares de considerable tamaño, que dejan en la
impresión de quien los ve, la pregunta relativa a qué clase de criaturas
sobrecogedoras no habitarán en esos abismos de los que el hombre apenas conoce
nada y en los que, comparativamente hablando, no significa nada ni vale más que
una miserable mota de plancton que puede engullir una ballena -sin necesidad de
ser la terrorífica Moby Dick de Herman Melville- como si se tratara de un
simple aperitivo.<o:p></o:p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfC3AX8Ykv0Z21B2cPH4q9FUdjc0HvRBaF9-i6g08qqkU_hGTWHyU0OiokWUZd_KV4QZZKtl1rK_fmUMpMHCskaET9GKXY17p__EYHhlx4LWfLFzplBIF363NaCaKk2plBx8WtXkTTX8Y/s2048/Asturias+septiembre+2012+101.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfC3AX8Ykv0Z21B2cPH4q9FUdjc0HvRBaF9-i6g08qqkU_hGTWHyU0OiokWUZd_KV4QZZKtl1rK_fmUMpMHCskaET9GKXY17p__EYHhlx4LWfLFzplBIF363NaCaKk2plBx8WtXkTTX8Y/s320/Asturias+septiembre+2012+101.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Destaca Luarca, además de su merecido galardón de ‘perla
blanca de la costa verde’, por la bravura de sus pescadores, famosos en el
pasado por su destreza en la busca y captura del ballenato y quizás de este
conocimiento, entre otros, pueda llegar a suponerse una relativa conexión con
Lovecraft. Pero antes de especular con ella, bueno sería añadir, que estamos
ante uno de esos lugares especiales, donde historia y leyenda se confunde,
hasta el punto de que, una vez introducidos en ellas, difícil resulta averiguar
cuáles son los charcos que llevan a los lodos de una y otra, como diría mi
inestimable amigo y maestro, don Rafael Alarcón Herrera.<o:p></o:p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoghBNOE_xWvxD7kspMPnrcflYhE0yucCTxkvyplc-LS54pPAhHQSVnIsH0Sw6003viC0JG1DmkYFrpUT9nIEoSUL_QMYeGNKKV825CLnF4aTLMsyJEhCRZXQ4lWVYXI1_YK5x7btGdGk/s2048/Asturias+septiembre+2012+103.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoghBNOE_xWvxD7kspMPnrcflYhE0yucCTxkvyplc-LS54pPAhHQSVnIsH0Sw6003viC0JG1DmkYFrpUT9nIEoSUL_QMYeGNKKV825CLnF4aTLMsyJEhCRZXQ4lWVYXI1_YK5x7btGdGk/s320/Asturias+septiembre+2012+103.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Porque charcos y lodos con acentuado sabor mítico ya los
encontramos, sin ir más lejos, en el vocablo de su nombre, que comienza con la
raíz de uno de los grandes dioses del panteón celta, Lug, que dio origen,
también, a la vecina ciudad gallega de Lugo, cuyas murallas probablemente
fueron levantadas por los legionarios de la Legio Septima Gemina, y a simple
vista, parecen un calco de las que se pueden ver, así mismo, en Astorga; y la
continuación, ‘arca’, no es, sino una acepción fonética con la que se
denominaba antiguamente, en Galicia y en Asturias, a uno de los elementos
religioso-funerarios más interesantes de la Protohistoria: el dolmen.<o:p></o:p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtTl2jxuxqGVvARYrvdLR2tEoeRBIRJOc7gzmDVMIHl4rS64l85YXlqAf7D_c2vE7HSolswIA56qGX2wuRhKJAKJKiqpZOB8K_SsiZ_10hm-awOzrBjQtxxQ4aiQ9c1PXTiKmvPQm-bj8/s2048/Asturias+septiembre+2012+114.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtTl2jxuxqGVvARYrvdLR2tEoeRBIRJOc7gzmDVMIHl4rS64l85YXlqAf7D_c2vE7HSolswIA56qGX2wuRhKJAKJKiqpZOB8K_SsiZ_10hm-awOzrBjQtxxQ4aiQ9c1PXTiKmvPQm-bj8/s320/Asturias+septiembre+2012+114.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Teniendo estos conceptos como base, no deja de ser curiosa
una tradición bien arraigada en esta parte del Principado, que afirma que fue
precisamente en este lugar, donde desembarcó Don Pelayo, cuando huyó de Toledo
después de la debacle visigoda, trayendo consigo el cofre con las santas
reliquias que santo Toribio –no el de Liébana, sino el de Astorga, qué
casualidad- trajo de Jerusalén, poniéndolas a salvo en el Monsacro –monte
sagrado, distante nueve kilómetros de Oviedo- en cuya cima debió de ocultarlas
en el pozo de lo que originalmente parece ser la cámara de un dolmen, sobre el
que con posterioridad, en los siglos XII-XIII, unos misteriosos fratres
erigieron una ermita románica, de planta curiosamente octogonal –a imitación
del Santo Sepulcro hierosilimitano- dedicada a una no menos misteriosa Nuestra
Señora del Monsacro, advocación que fue sustituida con posterioridad –por motivos,
evidentemente políticos- por la de Santiago.<o:p></o:p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-UPq9zUBxp1PjWrb-Y2qqtIpUf12B4TC5VdGg3agiv7rJ5akzj-W4Nf1Xg9MH1Z39yXqmjmm6xxv2h-Smz4Q-fwKSVyLfj6FfJNhyphenhyphenilvOIwvqVc5FycAp2p5OslKpGbOh8Z_klYgQNek/s2048/Asturias+septiembre+2012+132.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-UPq9zUBxp1PjWrb-Y2qqtIpUf12B4TC5VdGg3agiv7rJ5akzj-W4Nf1Xg9MH1Z39yXqmjmm6xxv2h-Smz4Q-fwKSVyLfj6FfJNhyphenhyphenilvOIwvqVc5FycAp2p5OslKpGbOh8Z_klYgQNek/s320/Asturias+septiembre+2012+132.jpg" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Junto a ésta, hay también otra ermita románica, tosca y
primitiva, consagrada a otro fenómeno histórico, cuya cercanía a la figura de
Jesús, ha hecho correr verdaderos ríos de tinta a lo largo de la Historia:
María Magdalena. Hemos de situarla a unos cincuenta o quizás cien metros de la
de Santiago, en un lugar que destaca por la proliferación de túmulos funerarios
subterráneos, la mayoría de ellos sin explorar.<o:p></o:p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSa_0K0mhBuBKeY1xPlFMkj7wwxO8Ca9KL177QwPVPknFCxWX-DcYMrVTza1gVFXyvwmS97pz-iTuGhKRKfTkXv1z6OGFg75afF2-ZKcAZfyoiCqkPqYjtrft3OZ3l1O32kfebIagCM7E/s2048/Asturias+septiembre+2012+145.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSa_0K0mhBuBKeY1xPlFMkj7wwxO8Ca9KL177QwPVPknFCxWX-DcYMrVTza1gVFXyvwmS97pz-iTuGhKRKfTkXv1z6OGFg75afF2-ZKcAZfyoiCqkPqYjtrft3OZ3l1O32kfebIagCM7E/s320/Asturias+septiembre+2012+145.jpg" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Dudo mucho que Lovecraft conociera estos antecedentes
cuando, aproximadamente en el año 1929 y en colaboración con una escritora,
Zealia Bishop, que aparentemente no era de su agrado, según rumorean o cuentan
sus biógrafos, escribió una obra espeluznante si bien apasionante, que no sólo
tiene alguna relación con todo lo dicho hasta el momento, sino que además, el
protagonista era natural de nuestra villa marinera de Luarca.<o:p></o:p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOJPzw-46AFOF_gVvm2T19muo_SWRBuH-IRA1GJyj5mQD_BUtCM96Up-OZ_64CcdJBGI3k0ZmOv4DlYY4P9rgP2NPxaeB1Er_eKYWLQGnI4T24UbJT50vjxA_amoZi-aPewaadykmOvKw/s2048/Asturias+septiembre+2012+147.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOJPzw-46AFOF_gVvm2T19muo_SWRBuH-IRA1GJyj5mQD_BUtCM96Up-OZ_64CcdJBGI3k0ZmOv4DlYY4P9rgP2NPxaeB1Er_eKYWLQGnI4T24UbJT50vjxA_amoZi-aPewaadykmOvKw/s320/Asturias+septiembre+2012+147.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En efecto, en el relato en cuestión –El Montículo (The
Mound)- don Álvaro de Zamacona y Núñez, nuestro hidalgo conquistador luarqués,
vive una sobrecogedora aventura y un fatal destino, en un espectral mundo
subterráneo, de nombre Xinaian, al que se accede precisamente a través de un
mound o montículo, de ahí la base del título, que sería el equivalente de las
antiguas civilizaciones mesoamericanas a los túmulos funerarios europeos y por
añadidura, a los del Monsacro asturiano.<o:p></o:p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbcQwjcwK8H4T6y4DvRVzu0ksp2HkTfdFJcdhzl_LI-HeCXpBvDkl5F4RXZGvr3uNodMdKA6xd9-hOQO4P0fxQMOfISzJqzrLAeSyt0Qes_FvA_5MaDf8fQKyhBYPN2cJXGTR6cQhfYnI/s2048/Asturias+septiembre+2012+159.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbcQwjcwK8H4T6y4DvRVzu0ksp2HkTfdFJcdhzl_LI-HeCXpBvDkl5F4RXZGvr3uNodMdKA6xd9-hOQO4P0fxQMOfISzJqzrLAeSyt0Qes_FvA_5MaDf8fQKyhBYPN2cJXGTR6cQhfYnI/s320/Asturias+septiembre+2012+159.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Si bien el apellido Zamacona posiblemente no tiene nada que
ver con Asturias y mucho, sin embargo, con el País Vasco, el apellido Núñez,
por el contrario, sí es familiar en el Principado. La cuestión es que, cuando
leí la obra, sentí una enorme curiosidad y quise investigar la posibilidad de
que en los archivos parroquiales de Luarca hubiera alguna referencia a éste
supuesto conquistador asturiano.<o:p></o:p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1YB3FGkhhjBPPQVbG3WMcvObuWJMl7iqZqykpnxQFmeo7DIGbA_FWqB__LRulbP6IB8Du7BiuEtTSG6k5jF-foFd65R2iBL4MlpjxMzkTwhC7RFzCGtb3HS8x-skJ-V-6Xoufu8rpfQ8/s2048/Asturias+septiembre+2012+174.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1YB3FGkhhjBPPQVbG3WMcvObuWJMl7iqZqykpnxQFmeo7DIGbA_FWqB__LRulbP6IB8Du7BiuEtTSG6k5jF-foFd65R2iBL4MlpjxMzkTwhC7RFzCGtb3HS8x-skJ-V-6Xoufu8rpfQ8/s320/Asturias+septiembre+2012+174.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Aprovechando que tengo familia en una aldea situada a
escasos seis kilómetros, les encomendé la misión a mis primos, frotándome
anticipadamente las manos, pensando que tal vez había hecho un descubrimiento,
cuando menos interesante. Pero por desgracia, y a pesar de la diligencia
realizada por mis familiares en las pertinentes gestiones, en los archivos
parroquiales de Luarca no constaba nada anterior a los siglos XVII y XVIII. No
obstante, reconozco, al cabo de los años, que todavía este tema continúa
planteándome muchas dudas y quién sabe, si también muchas oportunidades para
dar rienda suelta a la especulación.<o:p></o:p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8Y3fFQZEWvb24ir7ca8b5HBjpJ9_Pvy6x-hpwm34nxaivn-GWerCedgfT2TBdPVBcQkJXTzjkik3w76L-yWw3J8JNesg9p69UjrjbrT33c7ItjXtcZvdAjHuYzWnn4siMHucOBFGHwyI/s2048/Asturias+septiembre+2012+184.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8Y3fFQZEWvb24ir7ca8b5HBjpJ9_Pvy6x-hpwm34nxaivn-GWerCedgfT2TBdPVBcQkJXTzjkik3w76L-yWw3J8JNesg9p69UjrjbrT33c7ItjXtcZvdAjHuYzWnn4siMHucOBFGHwyI/s320/Asturias+septiembre+2012+184.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bibliografía recomendada:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">H.P. Lovecraft y otros: ‘Muerte con alas y otros relatos’,
Biblioteca Universal Caralt, 1981.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">AVISO: Tanto el texto, como las fotografías que lo
acompañan, son de mi exclusiva propiedad intelectual y por lo tanto, están
sujetos a mis Derechos de Autor.<o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7KlDE9CmVRvm5CxN_ZKjqIHr20yjXioiNwbhAQP-DekB4MslCbEnpEhxlnnIXg5qL-FuFOhlvUsH46HSTl6wDh-tXpMdXXu9arQqjlhmJzjAyvZbkS1YFMyfYWysESIQEjdxnG_fzI_Y/s2048/Asturias+septiembre+2012+187.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7KlDE9CmVRvm5CxN_ZKjqIHr20yjXioiNwbhAQP-DekB4MslCbEnpEhxlnnIXg5qL-FuFOhlvUsH46HSTl6wDh-tXpMdXXu9arQqjlhmJzjAyvZbkS1YFMyfYWysESIQEjdxnG_fzI_Y/s320/Asturias+septiembre+2012+187.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-53883035483408278732020-10-21T02:12:00.004-07:002020-10-21T02:13:10.045-07:00Asturias, Cudillero y el teósofo Roso de Luna<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguZoIldr8cfownwa7piaOmdI-p8SHmoNCekmAGOtlYPBC2XcqQHY8M2lhtF176d6M54a5k7QfYQypO56Q81S_iTFT3XsxuRTUriP26UIL3kUfnl90wChzYctf25WUb42486X_XKuUufvI/s2048/DSCN0093.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguZoIldr8cfownwa7piaOmdI-p8SHmoNCekmAGOtlYPBC2XcqQHY8M2lhtF176d6M54a5k7QfYQypO56Q81S_iTFT3XsxuRTUriP26UIL3kUfnl90wChzYctf25WUb42486X_XKuUufvI/s320/DSCN0093.JPG" width="320" /></a></div><br /><p><br /></p><p style="text-align: justify;">Resulta curioso, pero suele ser una gran verdad, aquél dicho popular que afirma que nadie suele ser profeta en su tierra y en Cudillero parece confirmarlo una encantadora historia, referida a cierto esotérico episodio, narrado por un controvertido teósofo extremeño, cuyo nombre, por desgracia, posiblemente no les diga nada a muchos de ustedes: Mario Roso de Luna.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLK0ffj3gwH5N8YmBQYzGAeQoFRe9NqpRLO4tgU1rJw2FGDQYOp_90carICxCg7pWzmA00fQOxPY3hu6OJ9ZV0cqFkhCSrbUcdP32RJv22sp-qeXw1wevIdsxjT4JNmAQE2qXBbKCtuSU/s2048/DSCN0090.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLK0ffj3gwH5N8YmBQYzGAeQoFRe9NqpRLO4tgU1rJw2FGDQYOp_90carICxCg7pWzmA00fQOxPY3hu6OJ9ZV0cqFkhCSrbUcdP32RJv22sp-qeXw1wevIdsxjT4JNmAQE2qXBbKCtuSU/s320/DSCN0090.JPG" width="320" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Una breve biografía de Roso de Luna –salvando esa abismal distancia de comenzar por el génesis, como recomendaba Chesterton- hace de éste polifacético vecino de Logrosán, Badajoz, corresponsal científico, literato, ocultista, viajero e introductor de la rama española de la Sociedad Teosófica fundada en la India por la controvertida figura de Madame Blavatsky, uno de los personajes más fascinantes y a la vez más injustamente olvidados de la historia moderna de España.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3SM8BjUjeTXuznb2y4SNnfx94T9htpkKJz_Eyn6FsGFReSaAi_3W4bvZaBnPRdA3-sDYxlKAlQKDBD7vdGietBYv9F5_2rDjYuK0vCgTQU_H28BohfIB9tLYpqQDL0BXgOZc9hkUhgUI/s2048/DSCN0092.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3SM8BjUjeTXuznb2y4SNnfx94T9htpkKJz_Eyn6FsGFReSaAi_3W4bvZaBnPRdA3-sDYxlKAlQKDBD7vdGietBYv9F5_2rDjYuK0vCgTQU_H28BohfIB9tLYpqQDL0BXgOZc9hkUhgUI/s320/DSCN0092.JPG" width="320" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Una de sus obras más apasionantes y de hecho, una obra que he leído y releído numerosas ocasiones, encontrando nuevas claves a cada nueva lectura, es aquella titulada ‘El misterio de los lagos de Somiedo’, obra que, anecdóticamente hablando, y dependiendo de la editorial –en realidad, no es fácil encontrar en la actualidad las obras de Roso de Luna- también es conocida por el sobrenombre de ‘Por la Asturias tenebrosa’.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqP8p7zjEDlGZL8QzaE7u9eVVO8xJw9Ns_WQqm0xpp3qS6UNPcc0xWEtb6-v2OEyaZ7DSVlRixX3xCh75L49GE6KJuaqiQlhPyyDtYHC9fjquWML5jiV0HC53UX4KAVGMnVuoT6nePnBw/s2048/DSCN0094.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqP8p7zjEDlGZL8QzaE7u9eVVO8xJw9Ns_WQqm0xpp3qS6UNPcc0xWEtb6-v2OEyaZ7DSVlRixX3xCh75L49GE6KJuaqiQlhPyyDtYHC9fjquWML5jiV0HC53UX4KAVGMnVuoT6nePnBw/s320/DSCN0094.JPG" width="320" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Novela escrita en clave ocultista, en ella Roso de Luna nos introduce, no sólo en esa fascinante Asturias que como insuperable Paraíso Natural atrae el turismo de masas, sino también, en esa otra Asturias, desconocida para éste, que es un auténtico filón mitológico y que atrapa el alma de todo aquél, que aun a riesgo de parecer fantasioso, nunca ha perdido el empeño de nadar en aguas turbulentas para encontrarse con lo insólito y lo maravilloso.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx6OHWmkKOW4Tl3fQQ4ZfI7QFKcmZUOBfsUasozXfIVfOHCM370aCAydSD-CtTCZ0TMIIc2cEhJx9KXd2yIIo_9fqhvWhuVBnefkOKt_WccKNuC2GrG1rEISwSJ8KIbW9o56ohQhNiORw/s2048/DSCN0095.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx6OHWmkKOW4Tl3fQQ4ZfI7QFKcmZUOBfsUasozXfIVfOHCM370aCAydSD-CtTCZ0TMIIc2cEhJx9KXd2yIIo_9fqhvWhuVBnefkOKt_WccKNuC2GrG1rEISwSJ8KIbW9o56ohQhNiORw/s320/DSCN0095.JPG" width="320" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">De la mano de Roso, el amante de la historia oculta descubrirá, en pleno corazón de Asturias, no sólo la existencia, oculta en una impresionate caverna de Somiedo, de una extraordinaria biblioteca ancestral que contiene todo el saber de la Humanidad, sino también a la hermética Hermandad de los Adeptos de los Montes Herbáceos, donde figuraban personajes de cierta relevancia, como el conde de Miranda, señor de Belmonte y la presencia, en los increíbles escenarios de los Picos de Europa de un misterioso personaje, Roberto Frassinelli, al que todos apodaban 'el alemán de Corao' y que, aparte de bañarse místicamente en las gélidas aguas de los glaciares de montaña -en los lagos de Covadonga, existe una ruta senderista que lleva 'al pozo del alemán'- se dedicaba a investigar la historia antigua del Principado y fue, además, el diseñador de la basílica de Covadonga.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgALpEL0eJGXmORksaV0FJkfGI8QOdFWu_Bo37uI1rcKODJpfRYH-VyPt4vLR_ZsAAhkvJPqH9ZjK-QEdTnQs5jo5ztC7osmPtI1xqw7c1u2Um1_mGaUTaebR4CV9MNFno5bXhTkjH4GE/s2048/DSCN0100.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgALpEL0eJGXmORksaV0FJkfGI8QOdFWu_Bo37uI1rcKODJpfRYH-VyPt4vLR_ZsAAhkvJPqH9ZjK-QEdTnQs5jo5ztC7osmPtI1xqw7c1u2Um1_mGaUTaebR4CV9MNFno5bXhTkjH4GE/s320/DSCN0100.JPG" width="320" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Y es aquí, en Cudillero, donde Roso no sólo constata la existencia de uno de los últimos Adeptos de la Alquimia en la figura del viejo boticario, sino que también recupera la romántica leyenda de que el espíritu de Frasinelli embarcó en este puerto, con dirección a la mítica Avalón, a bordo de una nave fantasma, cuyas velas llevaban los colores blanco y negro de otra hermandad, entre cuya misión estaba la de preservar el Antiguo Conocimiento: la Orden del Temple.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7JIEjXV3M_ub5yVxTUm1szRlnudAYc-tipowohD6oEc-Ggcixn0_uUj0sxHy50zA3Cfnp-axlsbETcQnJGOEIvauu1wmo_iPrZmeog178My6XhqjBSMk8INwAwsSjBiBh1d-FmEMhriI/s2048/DSCN0102.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7JIEjXV3M_ub5yVxTUm1szRlnudAYc-tipowohD6oEc-Ggcixn0_uUj0sxHy50zA3Cfnp-axlsbETcQnJGOEIvauu1wmo_iPrZmeog178My6XhqjBSMk8INwAwsSjBiBh1d-FmEMhriI/s320/DSCN0102.JPG" width="320" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Cudillero: hermosa villa marinera, pero también, Puerto del Espíritu en el corazón del Cantábrico.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizkxfVVW7zqHRDbcHxscm1B4L0DHBHZXHR9bWHWUBkIpOTJjibiAiXjk70Vc1MbAMD48kWsB1Y9B1gs3MNNSo6z5u7qtvh_3E6Mb5-qAPDkoEqcOIDKjt9dSwSdIhGgJpLNL-PxxpLHp8/s2048/DSCN0078.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizkxfVVW7zqHRDbcHxscm1B4L0DHBHZXHR9bWHWUBkIpOTJjibiAiXjk70Vc1MbAMD48kWsB1Y9B1gs3MNNSo6z5u7qtvh_3E6Mb5-qAPDkoEqcOIDKjt9dSwSdIhGgJpLNL-PxxpLHp8/s320/DSCN0078.JPG" width="320" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">AVISO: Tanto el texto, como las fotografías que lo acompañan, son de mi exclusiva propiedad intelectual y por lo tanto, están sujetos a mis Derechos de Autor.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMra73BG33_1eg-ApEExzCaNco9F-jaNbTOd4qIY0gxlBVo4lueYkbhxa0vqmnsm0eMTAMf75P6tGo19t5CjnYNcAtcxU3GTUazCmCjVSO9TrdhQmTow1I_-bxiLtbGSQTdE9io3a4Kgs/s2048/DSCN0118.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMra73BG33_1eg-ApEExzCaNco9F-jaNbTOd4qIY0gxlBVo4lueYkbhxa0vqmnsm0eMTAMf75P6tGo19t5CjnYNcAtcxU3GTUazCmCjVSO9TrdhQmTow1I_-bxiLtbGSQTdE9io3a4Kgs/s320/DSCN0118.JPG" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div>juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-79637763172311262062017-05-04T04:26:00.000-07:002017-05-04T04:26:28.140-07:00Hinojosa: la enigmática ermita de Santa Catalina<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnFRxuykGz45rjU-tcyERrtGABSD3xtLHI0D2RWQnfLCWLNOnoUSOQ0QzRvGdRo-5helYoMjlzXIRoAzDcdHd7UZJAzF7cQUrDrGYjAsQ8LJKz6SOznZRMHXRfL8u1CCQsnPwveesE_zg/s1600/PEREGRINO-HINOJOSA+SANTA+CATALINA.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnFRxuykGz45rjU-tcyERrtGABSD3xtLHI0D2RWQnfLCWLNOnoUSOQ0QzRvGdRo-5helYoMjlzXIRoAzDcdHd7UZJAzF7cQUrDrGYjAsQ8LJKz6SOznZRMHXRfL8u1CCQsnPwveesE_zg/s320/PEREGRINO-HINOJOSA+SANTA+CATALINA.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">E</span></i>l Camino se torna más críptico y
misterioso, a medida que nos vamos adentrando en una región, que aun teniendo
muchas cosas que decir, parece enmudecer irremisiblemente, herido su corazón
por la pérdida de ese nevero fantástico a donde se supone que fueron a parar la
mayor parte de <i>sus nieves de antaño</i>,
si por tales –y admito que no es la primera vez, ni será la última que
parafraseo a François Villon-, entendemos una riqueza patrimonial, que en
muchos casos –demasiados, bajo mi punto de vista-, se ha perdido en esos
comparativos campos de Flandes que históricamente se tragaron la mayor parte de
esa enorme riqueza que supuestamente saturaba las bodegas de los galeones que
arribaban al puerto de Sevilla procedentes del Nuevo Mundo. Un Nuevo Mundo del
que, si bien los historiadores modernos van admitiendo, siquiera a
regañadientes la presencia, más allá de las costas de Labrador, de los
aguerridos marinos escandinavos siglos antes de que Colón tropezara
misteriosamente con sus mapas, se niegan a admitir –se siente, no ha lugar-,
que tal hazaña pudieran haberla repetido los marinos de una orden de monjes
guerreros, cuya flota, allá por los siglos XIII y XIV, formaba una pequeña
potencia marítima: los caballeros templarios. Decía Antonio Herrera Casado, en
su libro <i>El románico de Guadalajara</i>,
publicado por <i>Aache Ediciones</i>, que <i>la ermita de Santa Catalina en Hinojosa es,
sin duda, uno de esos edificios más sorprendentes de todo el románico
provincial de Guadalajara, y dejará en el visitante una evocación permanente de
luz, de paz y de silencio</i>. Es cierto. Pero aún hay más, si, parafraseando,
no a Villon sino a otro inconmensurable poeta y dramaturgo, William
Shakespeare, nos hacemos eco de las palabras que el triste Hamlet dedicara a su
amigo Horacio, cuando meditabundo, allá en la torre de su castillo de Kronborg,
le dice aquello de: <i>hay más cosas en el
cielo y en la tierra, de las que se pueden ver a simple vista</i>. Y es que,
aparte de la luz, de la paz y del silencio, como nos previene Herrera Casado,
hay también numerosas claves. Claves que, si nos dejamos llevar por el
fascinante poder de la intuición –condición indispensable, que todo peregrino
debe de tener siempre en cuenta-, tal vez nos deparen alguna inesperada sorpresa,
con o sin el beneplácito de una garantía documental.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">S</span></i>ituada en las
inmediaciones de dos interesantes poblaciones, Labros e Hinojosa, y
parcialmente oculta por un pequeño bosque de sabinas por el que transcurre,
como un feo tajo, la carretera que se dirige hacia Milmarcos, la ermita de
Santa Catalina -¿deriva tal palabra de <i>hermético</i>
y por lo tanto de <i>Hermes</i>, tal y como
se dejaba caer Fernando Sánchez Dragó en su <i>Gárgoris
y Habidis</i>?-, sorprende, en primer lugar, por su aceptable estado de
conservación. Sin diferir de los edificios de su estilo, consta de un ábside o
cabecera semicircular y nave rectangular, a las que imprime carácter y a la vez
belleza una galería porticada que protege el lateral sur y por defecto, la
portada principal de acceso al templo. La mano <i>bernarda</i>, austera pero sutil y ajena, por tanto, a los terribles
bestiarios medievales parece estar presente, tendiendo la mano hacia universos
foliáceos dirigidos al ideal de inmortal jardín, como demuestran los motivos de
los capiteles de la galería, así como aquellos otros contenidos en la portada.
Ajenos, así mismo al conjunto, y hasta es posible que sirviendo de argamasa de
barros anteriores, dos piezas, empotradas en el muro, cerca de la portada,
llaman poderosamente la atención: un león, de aspecto visigodo con la cabeza
vuelta hacia la cola y una especie de rueda o disco solar, coronada y con
motivos cristianos o cristianizantes en su interior, entre ellos las iniciales
del nombre <i>IHESUS</i>, probablemente una
referencia a la peculiar santa titular. Al otro extremo, prácticamente donde
comienza la galería, una pequeña hornacina contiene una minúscula imagen,
probablemente representativa también de la santa, que recuerda los antiguos
altares mozárabes, tal y como se puede apreciar, por ejemplo, en una de las
salas interiores del torreón de Fernán González, en Covarrubias. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">M</span></i>enos
pragmáticas en su dulce austeridad, las representaciones esculturales de los
canecillos del ábside recobran ese aspecto mundo, en ocasiones desvergonzado
pero generalmente no ajeno al mundo abstracto del simbolismo, que caracteriza a
las edificaciones románicas: motivos geométricos, rollos de pergamino, rostros
humanos, animales fantásticos, actitudes eróticas y destacando de todo el
conjunto, un fenomenal <i>ouroboros</i>
enroscado sobre sí mismo. Conviene reflexionar, en que ésta ermita de Santa
Catalina formaba parte de un pueblo cuya existencia se remonta a la Edad Media,
cuyo nombre, Torralbilla –por encima de la ermita, pueden verse algunos restos
de edificios, aunque posiblemente sean muy posteriores-, sugiere interesantes
connotaciones, dentro de las cuales, podría suponerse, en tal momento histórico
y de repoblación, la presencia de aquellos que no en vano fueron considerados
como <i>los custodios del Camino</i>, como
sabía y agradecía el peregrino medieval, y cuyos asentamientos, en muchos
casos, solían responder a ciertas nomenclaturas que también en muchos casos, no
eran ajenas a sus consideraciones, intenciones y funciones: los templarios. <i>Torre</i> y <i>alba</i> o <i>blanca</i> –nombre,
además, de interesantes santuarios marianos enclavados generalmente en lugares
de difícil acceso, como el de <i>Nª Sª del
Alba</i>, en las montañas asturianas del Concejo de Quirós-, suelen figurar
entre ellos. He aquí un dato para meditar. Y no hay mejor sitio, dejándose
llevar por la luz, la paz y el silencio que caracterizan a este fantástico
lugar.</span><o:p></o:p></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dwypVyd2z3ZWHY7DjX9V5WQk-oln-zau7YhMuHIFKuf80imCkD26su9Qhd5wrD-gf13LEhTJUsWoiz9xo8Dwg' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-43267588163436429162017-04-20T03:50:00.000-07:002017-04-20T03:50:14.896-07:00Buscando dragones por la Alcarria<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhufg1psEBe1Ff1g3gEeogMb5VHYFdEcwJ3wlGYLAvmFt6pLesJeRhyphenhyphenSNZijARvIFUm-Uv9gOPJddmsrJ-kW_JqJQ0TFSS6MzlEr_nUo4RGhOTCtSWUm0OUFGRkSq_qeXPdY1Fwz7tCvNs/s1600/PEREGRINO-VALDEAVELLANO.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhufg1psEBe1Ff1g3gEeogMb5VHYFdEcwJ3wlGYLAvmFt6pLesJeRhyphenhyphenSNZijARvIFUm-Uv9gOPJddmsrJ-kW_JqJQ0TFSS6MzlEr_nUo4RGhOTCtSWUm0OUFGRkSq_qeXPdY1Fwz7tCvNs/s320/PEREGRINO-VALDEAVELLANO.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">L</span></i><span style="font-size: 11pt;">a
Alcarria y sus enigmas. Probablemente, uno de los lugares que todavía conserva
un resto muy significativo de esos misterios que en forma de bestia apocalíptica
aterrorizaban al hombre medieval, se localice en ésta escondida población de
Valdeavellano, y más concretamente, en su iglesia dedicada a una figura que,
por las encendidas polémicas levantadas a lo largo de los siglos, bien podría
ser considerada, al menos metafóricamente hablando, como </span><i style="font-size: 11pt;">Nuestra Señora de las Tormentas</i><span style="font-size: 11pt;">: María Magdalena. En efecto, la
iglesia a ella dedicada, si bien bastante reformada, hasta el punto, por
ejemplo, de no hallar rastro alguno de los capiteles originales, que
presumiblemente tuvo que tener su galería porticada, conserva, no obstante, esa
dulce rusticidad, que se aprecia, sobre todo, en su ábside o cabecera, así como
una interesante portada principal, que hemos de situar en el lado sur de la
nave, donde se advierten, en algunos de sus elementos, como los nudos de la segunda
arquivolta –que igualmente, se vuelven a encontrar en la pila románica, con
forma de copa y gajos, del interior-, una visión retrospectiva que puede
inducir la sugerencia de una más que probable influencia del románico burgalés,
o en todo caso, de ese románico del norte que se fue asentando progresivamente
a medida que se iban reconquistando territorios. Situado en una zona
relativamente cercana a la capital, y sin embargo con las flechas de las
veletas de sus tejados apuntando celosas hacia la vecina provincia de Cuenca y
otras poblaciones </span><i style="font-size: 11pt;">teresianas</i><span style="font-size: 11pt;"> de más
envergadura, como la monumental Pastrana –que muestra con orgullo los conventos
fundados por la mística de Ávila y el palacio donde pasó sus últimos días la
princesa de Éboli- o Auñón, con esa espectacular iglesia gótica dedicada a la
figura de San Juan Bautista y sus leyendas de templarios, Valdeavellano conserva
también, testimoniando así una cierta relevancia en el pasado, el rollo
jurisdiccional o picota, desde el cual los validos de los reyes, o en su
defecto los grandes señores del lugar ejecutaban sentencias ejemplares,
generalmente en el nombre de una diosa, la Justicia, que no en vano suele
representarse, además de portadora de la balanza y de la espada –como muchas
representaciones de ese </span><i style="font-size: 11pt;">Anubis</i><span style="font-size: 11pt;">
cristiano, conocido como San Miguel-, con los ojos teóricamente cubiertos por
la venda de la imparcialidad.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">P</span></i><span style="font-size: 11pt;">ero volviendo de nuevo al tema que nos ocupa, este
templo que debió de conocer en tiempos el paso de numerosos peregrinos,
caminantes, viajeros y </span><i style="font-size: 11pt;">destripamontes</i><span style="font-size: 11pt;">
y cuyo honroso bizantinismo podríamos situar perfectamente en un siglo XIII
cuyos pormenores se desarrollaban en esa impecable partida de ajedrez que fue
la Reconquista, contiene ciertos elementos interesantes en su interior, cuya
singularidad, desde luego merece la pena conocerse. De ellos, podríamos
comenzar haciendo alusión a la Virgen gótica y el Cristo, probablemente gótico
también, que llaman notablemente la atención, situados en un lateral de la nave
la primera y poco más o menos que en el centro, aunque algo por detrás del
altar, el segundo. Con respecto a la talla mariana y de manera anecdótica, referiré
que cierto parroquiano que se encontraba en la iglesia cuando llegué –faltaban algunos
minutos para que diera comienzo la misa-, al preguntarle sobre la advocación de
esa preciosa talla, me contestó, con toda la obsequiosidad del mundo, </span><i style="font-size: 11pt;">que era Santa María Magdalena</i><span style="font-size: 11pt;">. Es
evidente, que el buen hombre se equivocó con la advocación de la iglesia,
porque encontrarte con una talla mariana, </span><i style="font-size: 11pt;">Teothokos</i><span style="font-size: 11pt;">
o </span><i style="font-size: 11pt;">Trono de Dios</i><span style="font-size: 11pt;">, hierática y con el
Niño sobre sus rodillas con tal advocación, sería tanto como descubrir la tumba
de Almanzor, que dicen las antiguas leyendas que está oculta todavía en una </span><i style="font-size: 11pt;">tercera colina</i><span style="font-size: 11pt;"> –por desgracia, no
especifica dirección- cercana a esa </span><i style="font-size: 11pt;">Medinet
al Salim</i><span style="font-size: 11pt;"> o </span><i style="font-size: 11pt;">Ciudad del Cielo</i><span style="font-size: 11pt;"> o </span><i style="font-size: 11pt;">Ciudad de Salomón</i><span style="font-size: 11pt;"> soriana, que es Medinaceli.
Detalle que no obvia, sin embargo, tener presentes esos antiguos, apócrifos
lodos que ven en ésta misteriosa figura –que ha pasado a ser universalmente
conocida como </span><i style="font-size: 11pt;">la hermosa llorona</i><span style="font-size: 11pt;">- la
esposa de Jesucristo y la cepa de su sagrada descendencia. Controversias
aparte, aunque no hipótesis, hipotéticas –reincido aposta en la redundancia-,
son las especulaciones relativas a las representaciones pictóricas del
travesaño principal, que a modo de sólido atlante, soporta con parsimoniosa
indiferencia el peso principal del coro, mostrando una pavorosa escena, en la
que una terrible bestia apocalíptica –como se dejaba entrever al comienzo de la
presente entrada-, causa el espanto entre una serie de personajes, terminando,
alguno de ellos, en su estómago como una simulación terrestre de aquélla
singular ballena –precedente bíblico del que seguramente echó mano Herman
Melville para crear su fantástica </span><i style="font-size: 11pt;">Moby
Dick</i><span style="font-size: 11pt;">-, que se tragó a Jonás. Parte de la singularidad de la bestia, reside
en que se trata de una hidra de siete cabezas, si bien, representada de una
manera, podría decirse que muy particular, donde se aprecia una cabeza
principal y seis cabezas secundarias, éstas últimas situadas en la cola.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">A</span></i><span style="font-size: 11pt;">hora
bien, dejando aparte o mejor aún, para otra ocasión más propicia –que como se
suele decir, siempre las pintan calvas-, el por qué este tipo de
representaciones parecen abundar tanto a ésta parte de esa espina dorsal,
testigo de un mundo perdido y surgida en mitad de la Meseta, que es la sierra
de Guadarrama –no en vano por ello, denominada en época medieval como la sierra
del Dragón-, el madero –por su fortaleza, quizás fuera en tiempos el corazón de
un hermoso y milenario roble que hubiera servido de precedente como tabernáculo
de ritos druídicos, si se me permite la licencia literaria-, llama la atención
por estar colocado al revés; es decir, que las figuras aparecen como si
hubieran perdido la gravedad de un espacio invisible, dando la sensación de
precipitarse hacia una tierra, que ya tuviera como precedente la más famosa de
todas las caídas; una caída, que no fue otra –citando otra fuente literaria
aparte de la Biblia, como es el Paraíso perdido, de Milton-, que la de Lucifer.
Ésta inesperada disposición, hace que los investigadores barajen, entre otras,
dos hipótesis, principalmente: la primera, que fuera fruto de una torpeza
laboral, en alguna de sus antiguas remodelaciones y la segunda, posiblemente
más acertada, es que, en base a las posibles referencias heterodoxas del tema
tratado, se hubiera colocado así desde un principio, como una especie de
castigo o penitencia, de similar manera a como antiguamente en los estamentos
castrenses se castigaba, por ejemplo, garitas o armas que se hubieran visto
envueltas en casos de accidentes mortales o de suicidios, como me consta, por
haberlo vivido.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #bf9000;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">S</span></i><span style="font-size: 11pt;">ea como sea, y dejando aparte las verdades ocultas asociadas
con tan excelente obra de arte, que por desgracia –y sirva como aviso para el
estudio de una oportuna restauración-, está perdiendo ese soberbio colorido
original, que debió de ser, cuando menos, impactante y quién sabe, si tal vez,
aviso para aquellos navegantes que dirigían sus pasos hacia Compostela,
siguiendo las indicaciones de aquél farol colgado en el cielo, que es la Osa
Mayor.</span></span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dy_bZdfL1-_eD049cG9r_1psaXN_aY9p50WF75qvI6daFlis_8dGH8fOoh5SLgeh4ds_XI_DL4QoDSW7URG6A' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-14344767092361381122017-03-29T06:16:00.000-07:002017-03-29T06:16:06.266-07:00De la Alcarria peregrina: el monasterio de Monsalud<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNZPSnZRWvColgF8-K_y1DQZaUkuf8VO424TQn3i9y20aCSZkAAn_wGGbJ3-mW5n7MS_IIyEb_C_s3xe-hH7odR7M02Bt8lv6J8KqSF_pMYFbNmKNXKFq4XHdEjxSS3J58LEtrsmCDwCE/s1600/PEREGRINO-MONSALUD.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNZPSnZRWvColgF8-K_y1DQZaUkuf8VO424TQn3i9y20aCSZkAAn_wGGbJ3-mW5n7MS_IIyEb_C_s3xe-hH7odR7M02Bt8lv6J8KqSF_pMYFbNmKNXKFq4XHdEjxSS3J58LEtrsmCDwCE/s320/PEREGRINO-MONSALUD.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">A</span></i><span style="font-size: 11pt;">unque
parezca increíble, en vista de su aspecto actual, el monasterio de Monsalud fue
el más antiguo y a la vez, el más poderoso de los cuatro monasterios fundados
por la Orden del Císter en la provincia de Guadalajara. De los otros tres, el
monasterio de Bonabal, situado en las proximidades de Retiendas, corrió pareja
suerte, y hoy día apenas es una ruina irreconocible donde Mater Gaia,
progresivamente, va recuperando lo que en buena ley le pertenece. Otro tipo de
suerte bien distinta, sin embargo, corrieron los monasterios de Óvila y de
Buenafuente del Sistal. Mientras que éste último continúa albergando una
comunidad de monjas del Císter y alentando retiros espirituales entre los
conversos, el monasterio de Óvila –situado en las proximidades de lo que siempre
se han conocido como las Tetas de Diana-, fue trasladado, piedra a piedra a los
Estados Unidos, a la mansión de Randolph Hearst, el que fuera uno de los más
grandes magnates del mundo del periodismo, cuya vida fue magistralmente llevada
a las pantallas cinematográficas e interpretada por el genial Orson Welles.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">R</span></i><span style="font-size: 11pt;">ecientemente recuperado por la Junta de Castilla-La Mancha, como fósil
románico destinado a la curiosidad de un turismo cada día más exigente y
cultural –además de celebrarse conciertos y actividades afines en su interior-
la mayor parte de la historia legítima del monasterio de Monsalud, permanece
vedada detrás del impenetrable Velo de Isis de una historia que, lejos de ser
Musa bienintencionada, abusa de la picaresca para enredar la estoicidad de un
mundo demasiado dependiente del academicismo, y por lo tanto, demasiado
enganchado a la por desgracia tan popular </span><i style="font-size: 11pt;">way
of life tomasiana</i><span style="font-size: 11pt;">, es decir, al ver para creer de lo estrictamente
documentado. A este respecto, no es mucho lo que se sabe, en cuanto a su
fundación, aunque parece ser que ésta fue muy anterior al año 1167, fecha en la
que un documento considerado como fiable, menciona el legado, por parte del
Arcediano de Huete, de nombre Juan de Treves, de la aldea de Córcoles con todos
sus bienes. Legado que posteriormente, en 1169, sería ratificado por el rey
Alfonso VIII, conocido como el rey de las Navas de Tolosa y rey, además, que
celebrara sus desposorios en Soria con la princesa Leonor de Plantagenet, hija
de la que quizás fuera la mujer más fascinante del Medievo; aquélla intrépida
fémina que, según la leyenda, alentó a los cruzados en Tierra Santa con el
pecho descubierto y su larga cabellera pelirroja en bandolera, inundando su
corte con los mejores trovadores de la época, entre los que se encontraba el
propio Chrétien de Troyes, a quien, según se piensa, y este es un dato
interesante, alentó su famoso </span><i style="font-size: 11pt;">Cuento del
Grial</i><span style="font-size: 11pt;">: Leonor de Aquitania.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">P</span></i><span style="font-size: 11pt;">aradójicamente, se sabe el nombre y la
procedencia de su primer abad: Fortún Donato, siendo su casa, el no menos
misterioso monasterio de Scala Dei, situado en los Pirineos franceses. De allí
procedían, también, algunos otros abades que fueron ocupando progresivamente el
cargo. A partir de 1174, y ante la amenaza almohade, este mismo rey cedió
extensos territorios a las órdenes militares; de ahí que, posiblemente, proceda
la importante presencia de la Orden de Calatrava –recuérdese, heredera también
de los templarios y según algunos autores, como Juan Eslava Galán,
continuadores de algunas empresas secretas de éstos, como sería, por ejemplo,
la búsqueda por tierras jienenses de la famosa Mesa o Tabla de Salomón-, en
Monsalud y en la vecina Zorita de los Canes.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">I</span></i><span style="font-size: 11pt;">ndependientemente de las modernas
</span><i style="font-size: 11pt;">asociaciones templarias</i><span style="font-size: 11pt;">, como </span><i style="font-size: 11pt;">la O.S.M.T.H. (Ordine dei Cavalliere del
Templo di Hierusalem)</i><span style="font-size: 11pt;">, que celebran allí parte de sus rituales y
ceremonias, habiendo declarado el monasterio como </span><i style="font-size: 11pt;">Sitio Templario</i><span style="font-size: 11pt;">, de la presencia de la histórica Orden del Temple
en el lugar, nos quedan, ajena, por supuesto, a la documentación escrita, las
manifestaciones populares, que fueron recogidas oportunamente, a comienzos de
los años ochenta, por el escritor y más famoso viajero que haya pasado alguna
vez por la Alcarria: Camino José Cela.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">E</span></i><span style="font-size: 11pt;">n efecto, publicado en 1986, su </span><i style="font-size: 11pt;">Nuevo viaje a la Alcarria</i><span style="font-size: 11pt;">, menciona tan
interesante dato, olvidado treinta y nueve años antes, cuando, de su mano
excepcional, el mundo comenzaba a soñar con esta zona tan particular de
Guadalajara, después de la lectura de su Viaje a la Alcarria. De tal manera,
que en éste nuevo periplo trotamundos, Don Camilo, que por entonces viajaba en
un formidable </span><i style="font-size: 11pt;">Jaguar</i><span style="font-size: 11pt;"> a cuyo volante
se sentaba impertérrita una belleza de ébano a la que cariñosamente llamaba </span><i style="font-size: 11pt;">Oteliña</i><span style="font-size: 11pt;">, ya se hacía eco de esos
misteriosos y legendarios orígenes cuando, en la página 167 de la edición
publicada por la Editorial Plaza & Janés, S.A., no hacía la siguiente
revelación: ‘…</span><i style="font-size: 11pt;">Estas piedras del monasterio
de Monsalud vienen del siglo XII y, cuando se alzaban con mayor fundamento y
armonía, fueron del orden o religión del Temple; después pasaron a los
benedictinos y luego al Císter y alojaron entre sus muros mucha ciencia y no
poca historia</i><span style="font-size: 11pt;">’.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">C</span></i><span style="font-size: 11pt;">on razón o sin ella, lo cierto es que, si bien mucho de
ese fundamento de armonía, ciencia e historia se han perdido irremediablemente,
todavía quedan algunos detalles que, si bien no demuestran nada por sí mismos,
sí deberían provocar, cuando menos, el atrevimiento a la especulación, puesto
que no dejan de ser significativos. Sólo por citar algunos, no deja de ser un
detalle interesante la base de planta octogonal sobre la que se asienta la
pequeña fuente, en el centro geométrico del claustro. Un claustro que, aunque
mal herido, todavía conserva, prácticamente intacta, una de las más armónicas y
a la vez hermosas salas capitulares que se hayan contemplado jamás. Una sala
capitular que, además, tiene, como curiosidad añadida, la forma de cerradura de
su pequeño ventanal principal. Una forma, que quizá esté en consonancia con la
opinión de algunos autores, como el fallecido Juan García Atienza, quien en más
de una de sus obras, ya llamaba la atención sobre la planta en forma de llave
que, en su opinión, tenían muchos de los edificios atribuidos con o sin
fundamento a la Orden del Temple. Pero aún, hay otro detalle mucho más curioso
e intrigante todavía: ese hueco, situado en el lado derecho de la cabecera, muy
cerca de donde en tiempos debió de estar situado el altar –hoy día
desaparecido-, que deja entrever algunos motivos cabalísticos en su interior,
semejantes a aquellos otros que se localizan en otras zonas más septentrionales
de la provincia, como pueden ser Campisábalos –óculo de la Capilla del
Caballero San Galindo- o en las mismísimas geometrías mágicas del formidable
ábside de la iglesia de Santa Coloma de Albendiego, apenas a unos escasos
kilómetros de distancia de la anterior.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">E</span></i><span style="font-size: 11pt;">n fin, sea como sea, el hecho es que,
se acepte o no, es difícil no dejarse llevar por la especulación cuando de la
Orden del Temple se trata y uno intenta desenvolverse en un lugar, a la postre
tan enigmático y misterioso como este malherido monasterio de Monsalud, en cuya
historia, no cabe duda, figuran también el auxilio y el cobijo brindado a
través de los siglos, a los cientos, tal vez miles de peregrinos que se
encaminaban hacia el Oeste a través de los innumerables caminos de
peregrinación.</span></span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dzZWiFsjfC1uEvMP7iM0azfiD-2Uk_OnRVWXQHR_FYFcceyDejx0NKXZGluOrPQK58ibWfkyIGO6pAgTHFqug' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-27519429391465037162017-03-23T01:26:00.002-07:002017-03-23T01:26:49.814-07:00Cuenca: el Seminario de Villalba de la Sierra, el Ventano del Diablo y la Ciudad Encantada<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUssY1Y5N2IBCX_v1EKRcKyaStz2618USOp96OWLpZHovS3UY8XME8BgJjH5d0_GL0ir2m2jn39Q6NtBN86K5rwqM8J0EKbpAQ4Yv2f2xQ4fRahrEHXTDi-mJuL2-sN8G6uEi-ZrCLqWc/s1600/PEREGRINO-CUENCA+SEMINARIO%252C+VENTANO%252C+CIUDAD+ENCANTADA.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUssY1Y5N2IBCX_v1EKRcKyaStz2618USOp96OWLpZHovS3UY8XME8BgJjH5d0_GL0ir2m2jn39Q6NtBN86K5rwqM8J0EKbpAQ4Yv2f2xQ4fRahrEHXTDi-mJuL2-sN8G6uEi-ZrCLqWc/s320/PEREGRINO-CUENCA+SEMINARIO%252C+VENTANO%252C+CIUDAD+ENCANTADA.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">V</span></i><span style="font-size: 11pt;">illalba
de la Sierra, es un pueblo que se sitúa, aproximadamente, a una veintena de
kilómetros de la capital conquense, pudiéndose añadir que su paso es poco menos
que obligado para todos aquellos que tengan la intención de dirigirse hacia
esos dos grandes hitos de magia natural, que son la Ciudad Encantada y el
nacimiento del río Cuervo. De hecho, es precisamente a partir de aquí, cuando
el paisaje deja de ser soberanamente solano, un tanto monótono y por defecto
lineal, para transformarse en extravagancia gótica, donde dos inigualables
canteros –la erosión y un río poblado de multitud de leyendas sobre ninfas y
dianas, el Júcar-, se pusieron de acuerdo, hace milenios, para elaborar en
silencio, sin prisa pero sin pausa –como requiere toda buena artesanía-, un
mundo fantástico en el que quebradas, farallones y singulares desfiladeros
semejan, metafórica y comparativamente hablando, templos y catedrales
naturales, donde todavía se respira, a poco que se ponga en guardia el olfato,
la embriagadora fragancia de infinidad de inciensos que se desparraman por el
ambiente en honor a </span><i style="font-size: 11pt;">Mater Gaia</i><span style="font-size: 11pt;">. Es
también, a la salida de Villalba, donde uno se topa, inesperadamente, con un
espejismo románico, cuyo aspecto de </span><i style="font-size: 11pt;">niña
con la carita recién lavá</i><span style="font-size: 11pt;"> –como diría el cantar, no desde luego el de los
cantares de Salomón, pues a la niña de éste ya quedó suficientemente claro que
la había tostado el sol, como a nuestra </span><i style="font-size: 11pt;">morenina</i><span style="font-size: 11pt;">
y entrañable </span><i style="font-size: 11pt;">rianxeira galega</i><span style="font-size: 11pt;">, por
citar uno de los múltiples ejemplos de la España anterior a-, le hace dudar
sobre una paternidad o denominación de origen medieval, añadas del siglo XII ó
XIII y elaborada con las mejores artes de la geometría sagrada de la época; a
saber, entre otras muchas: sobriedad, templanza y equilibrio. Difícil resulta,
además, dejar atrás el lugar y preguntarse si detrás del nombre –Villa Blanca o
Villa Alba- no rondará el fantasma milagroso de alguna ancestral </span><i style="font-size: 11pt;">Señora Albina</i><span style="font-size: 11pt;">, muchos de cuyos antiguos
santuarios se situaban en lugares agrestes pero hermosos y de difícil acceso,
como aquél famoso santuario asturiano situado en las montañas de Quirós –de los
Quirós, referencias están esas máximas que dicen, a </span><i style="font-size: 11pt;">grosso modo</i><span style="font-size: 11pt;">, que </span><i style="font-size: 11pt;">antes que
Dios, los Quirós</i><span style="font-size: 11pt;"> o aquélla antigua canción de Víctor Manuel, titulada
precisamente así, </span><i style="font-size: 11pt;">el Quirosanu, con el
que la moza de turno no quería bailar, por temor a que con sus madreñes la
pudiera mancar</i><span style="font-size: 11pt;">-, por caminos donde ya los pastores del Neolítico danzaban
al son de los tambores por riscos y desfiladeros de vértigo. Un vértigo
parecido, podemos encontrar apenas un kilómetro más adelante, en el mirador
conocido como </span><i style="font-size: 11pt;">Ventano del Diablo</i><span style="font-size: 11pt;"> –si
bien, el ventano diabólico al que hace referencia, queda alojado en lo más
profundo de la depresión y tiene una forma parecida a las curiosas formaciones
que han hecho famosa la playa lucense de </span><i style="font-size: 11pt;">las
Catedrales</i><span style="font-size: 11pt;">-, desde donde se puede disfrutar de una hermosa panorámica, si
bien el Júcar apenas parece una culebra que deja entrever la plata de sus
escamas entre las densas agujas de los pinos.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">I</span></i><span style="font-size: 11pt;">nvariable, en su magnífica
agresividad, el camino continúa en ascenso, salvaguardando montes y quebradas
por curvas que en algunos tramos –algo de exageración viene y también va,
seamos serios-, semejan cerrarse sobre sí mismas, formando ese </span><i style="font-size: 11pt;">ouroboros</i><span style="font-size: 11pt;"> o cero perfecto con el que en
la Edad Media se representaba a Dios. Que haya sido precisamente la mano de
Dios o de la Diosa quien modelara la arcilla primigenia de estos pagos imbuidos
del fecundo sueño de un fenómeno conocido como </span><i style="font-size: 11pt;">paraidolia</i><span style="font-size: 11pt;">, realmente importa poco. Importa, eso sí, el efecto –o
mejor, el impacto, súbito o prolongado- que tales formas produzcan en cada uno,
pues no sería descabellado suponer que el espíritu, o el alma o quizás
–manzanazo de Newton en la cabeza, enciéndase la luz- esos doce gramos que el
médico echa de menos cuando se produce la muerte cerebral y le confirma el
pistoletazo de salida para firmar el certificado de defunción, fuera como un
camaleón que en lugar de absorber los colores para camuflarse con el medio,
absorbiera las formas y las procesara de una manera totalmente personal que
pudiera o no coincidir con las apreciaciones oficiales que tanto gustan desarrollar
los guías en los circuitos concertados.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">E</span></i><span style="font-size: 11pt;">n base a ello, podría decir –y de
paso, recomendar la experiencia en solitario-, que lo que más me impresionó de
esa Ciudad Encantada, no fueron esos supuestos </span><i style="font-size: 11pt;">amantes de Teruel</i><span style="font-size: 11pt;"> –a los que hay que buscar y rebuscar la
perspectiva adecuada para encontrar algo similar a dos labios abarcándose
mutuamente para ofrecerse la ternura de un beso, aunque fuera, como diría el </span><i style="font-size: 11pt;">Sinuhé el egipcio</i><span style="font-size: 11pt;"> de Mika Waltari, </span><i style="font-size: 11pt;">para que dos solitarios se calentaran en una
noche fría por amistad</i><span style="font-size: 11pt;">-; o esos navíos anclados en una pradera, cuya popa
recuerda aquél otro bajel desde el que </span><i style="font-size: 11pt;">el
capitán Garfio</i><span style="font-size: 11pt;"> dirigía las actividades de su tripulación pirata, mientras
de reojo atisbaba por la ventanilla buscando señales del terrible cocodrilo que
le perseguía como una sombra, amenazando con devorarle entero; o incluso esas
curiosas formaciones, semejantes a un huevo eclosionado de esa impresionante
criatura extraterrestre que tan mal rato la hiciera pasar a </span><i style="font-size: 11pt;">la chica de las braguitas blancas</i><span style="font-size: 11pt;"> –Sigourny
Weaber-, en la película </span><i style="font-size: 11pt;">Alien, el octavo
pasajero</i><span style="font-size: 11pt;">. No, lo que más me impresionó, fue ese impresionante e inesperada
formación calcárea a la que se denomina mar de piedra. Y lo hizo, hasta el
punto de que todavía hoy, continúo preguntándome qué gigante laboró allí; ¿cómo
eran las sandalias del pescador que tiró en él sus redes?.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">E</span></i><span style="font-size: 11pt;">n fin, esas cosas que
se encuentra uno en el Camino.</span></span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyD-KBqTf5Glx1mWwxpV2MibDdtXEJPhmk3mOYM6QAKbcs_oEpxzStJXGGu2Jj8cMN2WxIbX5Xl6SDOOqfNPw' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-62054726584567026922017-03-14T08:35:00.000-07:002017-03-14T08:35:34.648-07:00Cuenca: San Pantaleón o las nieves de antaño<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO_9LeKOK_2R48liPLp3X4E2PZ1rAknaTMLL9g4ae5RA-pahkCG-m9iaeHSCJH5eXIVLOEs6k58-_ngewbQylQZXoPowC1fuub2w6HcwTTDhpFYMDEz1-Pu1W6QvugJzvEOh8xJ7FUhVo/s1600/PEREGRINO-CUENCA+SAN+PANTALE%25C3%2593N.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO_9LeKOK_2R48liPLp3X4E2PZ1rAknaTMLL9g4ae5RA-pahkCG-m9iaeHSCJH5eXIVLOEs6k58-_ngewbQylQZXoPowC1fuub2w6HcwTTDhpFYMDEz1-Pu1W6QvugJzvEOh8xJ7FUhVo/s320/PEREGRINO-CUENCA+SAN+PANTALE%25C3%2593N.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">S</span></i><span style="font-size: 11pt;">e
pregunta el peregrino, observando con tristeza los tristes muñones de lo que,
allá por el siglo XII, fuera la ermita de San Juan Bautista, posteriormente
conocida como de San Pantaleón, si quizás los custodios del Camino, ese Temple
anegado en polvo y sudor que fue bautizado en el martirio al amparo de los
Santos Lugares, y del que dicen los olvidados cuentos de la abuela que rendían
pleitesía aquí al santo Jano cristiano del equinoccio de verano y también al
santo médico –el milagro de la licuefacción de cuya sangre, maravillaba originalmente
a los peregrinos medievales que se adentraban por el norte de Burgos, y más
concretamente, por su Merindad de Losa-, huyeron un día de otoño hacia aquél
otro santuario inaccesible, pero quizás más seguro, después de todo, donde el
poeta Villon situaba –yo sigo opinando, que dejándose aconsejar por una adolecida
Musa de la Melancolía-, las nieves de antaño. El lugar, situado a escasos
metros de la catedral, semeja un desgarro de forma rectangular, anclado a la
vera de una hilera de edificios que se arriman entre sí, quizás con la misma
imperiosa necesidad de protección instintiva que se supone que ponían en
práctica los hombres primitivos en la angustiosa oscuridad de las cavernas.
Cuesta creer, no obstante, observándolo, lo paradójico de su destino; porque,
si por una parte, su carácter histórico y patrimonial no fue garantía
suficiente para salvarlo de la voracidad y la ruina, sí parece haberlo
convertido, cuando menos, en santuario arrebatado al voraz e indecente apetito
del gigante inmobiliario. De tal manera que ahora, a pesar de que su nave se
haya convertido en ocasional terraza de Club social y de paso, en mausoleo de
inmortalidad para el </span><i style="font-size: 11pt;">ushebti</i><span style="font-size: 11pt;"> a tamaño
natural de un celebrado poeta local –Federico Muelas, autor de un </span><i style="font-size: 11pt;">Soneto a Cuenca</i><span style="font-size: 11pt;"> que glosaba, entre
otros, aquél entrañable verso que decía: </span><i style="font-size: 11pt;">Alzada
en bella sinrazón altiva/-pedestal de crepúsculos soñados-,/¿subes orgullos,
bajas derrocados/Sueños de un dios en celestial deriva?...-, </i><span style="font-size: 11pt;">conserva, no
obstante, el recuerdo -como así parece confirmarlo la tinta de antiguos
legajos-, de una servil actividad
hospitalaria –eso sí, a partir de 1355 y bajo la supervisión de la Orden de San
Juan de Jerusalén, heredera de no pocos bienes del Temple-, que en tiempos
debió de agradecer el peregrino, viéndose aliviado de las llagas, de las
espinas y del sufrimiento del Camino.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><i style="color: #bf9000;"><span style="font-size: x-large;">D</span></i><span style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">icen los observadores, y en cierto modo, puedo imaginármelo, que ésta hogaño
caries en la mandíbula recompuesta del patrimonio conquense, tenía antaño un
aspecto similar, entre alguna otra, </span><i style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">sui
generis</i><span style="font-size: 11pt;"><span style="color: #bf9000;">, a la iglesia alcarreña –buena ocasión para releer los caminos
polvorientos de Cela-, de </span><a href="http://jcarlos347-juancar347.blogspot.com/2011/02/brihuega-iglesia-de-san-felipe.html"><span style="color: red;">San Felipe de Brihuega</span></a><span style="color: #bf9000;">. De San Felipe de Brihuega
destaca, sobre todo, ese fantástico óculo que, situado en lo alto de su portada
oeste, mostraba uno de los símbolos más mágicos y atractivos de la Tradición
hermética: el Sello de Salomón. Símbolo que, además, servía en no pocos templos
templarios como indicio de un conocimiento esotérico y también, de paso, como
uno de esos </span></span><i style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">signos de reconocimiento</i><span style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">
a los que aludía el Maestro Roncellín, redactor –o cuando menos, uno de ellos,
pues hay fuentes que señalan directamente al propio San Bernardo-, cuando, en
los supuestos Estatutos Secretos de la Orden, decía aquello de: </span><i style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">y no olvidéis poner los signos de
reconocimiento en los lugares en los que habitéis</i><span style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">N</span></i><span style="font-size: 11pt;">o desprecia, pues, el
peregrino, ese irreconocible recuerdo y piensa, más bien, que después de todo, el
tiempo y su relatividad, bien pudieran conservar todavía, un recuerdo allende
el espacio que, como otro Avalón fantástico, constituya un nevero donde se
conserven esas nieves de antaño que tantos suspiros levantaron en el alma de
Villon.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dy1AXScQJ6WGT_6iygkmj5NOGYOysGHG_QciGODHyTMQsQVBVpbqtEcNraYHDKLJM8VeMrb2uCaSJqKxDeXMg' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-21651742571823251542017-03-09T23:06:00.000-08:002017-03-09T23:06:01.250-08:00Cuenca: la catedral de Santa María de Gracia<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuaRxoFLoFjAAMF-AHVETbj-Wea4n4cwgZzorjQsw_tthyphenhypheneizYwflnQb7EJRJopsa6D9r1AYqJGHzZJNKG4ALILcaf-0UvwhVojWA2bmlOQxDvYw5Yh9xOn0jJc_0gqgfBaLEKnk9cyw0/s1600/PEREGRINO-CATEDRAL+DE+CUENCA.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuaRxoFLoFjAAMF-AHVETbj-Wea4n4cwgZzorjQsw_tthyphenhypheneizYwflnQb7EJRJopsa6D9r1AYqJGHzZJNKG4ALILcaf-0UvwhVojWA2bmlOQxDvYw5Yh9xOn0jJc_0gqgfBaLEKnk9cyw0/s320/PEREGRINO-CATEDRAL+DE+CUENCA.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">A</span></i>lgo parece seguro: y es que
cierzos ventosos hicieron que las ocas de Huelves levantaran el vuelo, llegaran
a Cuenca y después del cruento asedio a que fue sometida la guarnición mora y
en el que destacó el arrojo de ciertos monjes-guerreros, custodios, por otra
parte, del Camino, dejaran una apreciable dosis de su arcana sabiduría, no sólo
en los escudos heráldicos –algunos, malheridos por esa rémora que acompaña
siempre al tiempo y que se llama erosión-, en las viejas arcadas con las que de
cuesta en cuesta se va uno tropezando mientras recorre la espiral de callejas
en ascenso de la parte antigua, sino que también, y sobre todo, en esa
espléndida joya gótica en la que, como se aventuraba en la entrada anterior, no
sólo pintan Copas y Espadas, sino que además, por desgracia, sufrió los embites
demoledores del mazo de Bastos en una partida contemporánea, perdiendo parte de
su estructura original, detalle por el que puede infundir la sensación de
parecer una torre de Babel inacabada. Y aun así, con ese aspecto de doncella
despeinada, la catedral, váyase en la época en la que se vaya, parece siempre
una isla misteriosa que, cual la legendaria de <i>San Brandán</i> y con idéntico celo a como los antiguos dragones empeñaban
a la hora de proteger a las doncellas que presumiblemente raptaban, salvaguarda
un relevante tesoro en su interior. Todavía conserva –detalle ciertamente
curioso-, sus macizas puertas de madera originales; unas puertas que, por poca
atención que se preste, sugieren, en vista de esos feroces <i>Green-man</i> u <i>Hombres Verdes</i>
creados en el fuego de la tradición directamente de la forja del viejo y cojo <i>Hefesto</i>, la posibilidad de acceder a ese
remedo de bosque original, en cuyas fuentes enigmáticas livianas Dianas
provocaban, con sus bellezas plenitudinarias, febriles devociones. Poco importa
si en la época medieval, se cambiaron los juramentos que los druidas realizaban
alrededor de las calderas y a la luz de la Luna, por el <i>Dei Gratia Plena</i> con el que el mensajero Gabriel anunciaba a una
púber, temblorosa y desconcertada María el papel de nueva <i>Mater</i> que habría de realizar para las generaciones futuras, puesto
que <i>Deus lo Vult</i>: Dios lo quiere.
Piensa el peregrino, franqueando el umbral y con el espinoso mensaje de la
estatuaria de las portadas en mente, si, como Parsifal moderno, se atreverá a
realizar la pregunta adecuada, capaz de liberar de su antiguo sortilegio este
templo del Grial: la copa; la estrella de ocho puntas; la cruz patada formada
por los formidables basamentos que a la manera de san Cristóbal, soportan sobre
sus hombros las divinas nervaduras que se comban bajo la magnitud de un cielo
abovedado; la muerte, Musa del martirio, el Apóstol número trece o matrona que
mantiene el equilibrio en la familia numerosa de la Madre; la rotonda,
deambulatorio u <i>ouroboros</i> donde el
pasado, el presente y el futuro son sinónimos de infinito, el alfa y el omega
que se cierne sobre el sepulcro, augurando esa unión indisoluble entre
principio y fin, como ese mensaje universal, que bajo el símbolo de la Cruz de
la Vida forman las tracerías del triforio, que nos ayuda a meditar sobre la
indivisibilidad de lo creado.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">¿</span></i>A quién sirve el Grial?, -se preguntó el
peregrino, mientras abandonaba ese metafórico bosque que, en alguna de cuyas
umbrías soledades, la luz del sol de mediodía esculpía diminutos mundos de
color en la fría superficie de muros y columnas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">E</span></i>stuvo a punto de contestarse
a sí mismo: <i>al que ha dejado de ser
piedra muerta para convertirse en piedra viva</i>. Pero calló y continuó
andando calle arriba, en dirección a aquélla nieve de antaño que fue un día, la
arruinada ermita de San Pantaleón.</span><o:p></o:p></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dxaxP2f6kYQli60UabsXfS7XhLqo3aCsqO7Xkc-cxk6APy58heGqpeOyyA9YQoqQY6wBeQxLFnvBDjCKeGaRA' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-42513607982911840052017-03-07T23:20:00.000-08:002017-03-07T23:20:05.112-08:00El Camino de las Ocas pasa por Huelves<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht8BH3tUQhOz9gewvGgk0SmuYLt3h0SxZRXf_6sFEcMy3AM9qtoff3NNv0Ocwwxau9_l3MpbVp1UiALx7nGPR0WxzUpLbejJu6-ax9i0g2M0jaG_y5Od1FNvlZiKEo5Ip7EjpXaZqsVk0/s1600/PEREGRINO-HUELVES.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht8BH3tUQhOz9gewvGgk0SmuYLt3h0SxZRXf_6sFEcMy3AM9qtoff3NNv0Ocwwxau9_l3MpbVp1UiALx7nGPR0WxzUpLbejJu6-ax9i0g2M0jaG_y5Od1FNvlZiKEo5Ip7EjpXaZqsVk0/s320/PEREGRINO-HUELVES.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">N</span></i><span style="font-size: 11pt;">o vi
rastro de la Nave Blanca de Lord Dunsany, cuyas huellas creí vislumbrar en
Ávila, extramuros y a orillas del río Adaja; pero en ese frenesí que es la
vida, en definitiva </span><i style="font-size: 11pt;">ese sueño esa ilusión</i><span style="font-size: 11pt;">,
sí percibí –o así al menos me lo pareció-, un lugar de anidaje de una
misteriosa y anónima bandada de ocas itinerantes, que es de suponer que
dejándose llevar por los intrépidos avatares de la Reconquista, recalaron poco
menos que a la vera de una ciudad que lleva por nombre el apellido de un
cardenal que, como Constantino, también vio ese </span><i style="font-size: 11pt;">invictus et in hoc signo vinces</i><span style="font-size: 11pt;"> en el cielo: Tarancón. Huelves se
llama el lugar en cuestión y hemos de situarlo –tiro de piedra va, tiro de
piedra viene- a unos setenta kilómetros de una capital, la conquense, en cuya
catedral pintan no sólo Copas, sino también Espadas templadas en el bautismo
del martirio y a juzgar por lo perdido, también algún que otro Basto, cuyo
golpe devolvió los husos de sus pináculos al cesto de la Parca.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><i style="color: #bf9000;"><span style="font-size: x-large;">D</span></i><span style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">e este
conciliábulo medieval de ocas hermanadas por el noble arte del mazo y el
cincel, deja buena constancia –demérito u olvido imperdonable tendría no
mencionarlo-, ese río, tímido y asustadizo a su paso por el término municipal,
cuyo nombre –Riansares-, no sólo nos recuerda a esa graciosa y morenica Virgen
de las </span><i style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">ondiñas veñen ondiñas veñen
ondiñas veñen e van</i><span style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">, sino también a las mencionadas aves, ánsares u ocas,
bajo el símbolo de cuya pata hermandades canteriles fueron levantando los
principales cenobios que jalonan los diferentes puntos estratégicos de los mil
y un caminos de Santiago. Imposible precisar, no obstante, qué hermandad
itinerante se instaló aquí en tiempos alfonsinos y por qué la ermita de </span><i style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">la Virgen de la Cuesta</i><span style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">, que se levanta,
cual estrella solitaria en lo más alto del pueblo, tiene esa curiosa forma
elipsoide, con tres pequeños ábsides en su cabecera, que trae a la memoria
aquél </span><i style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">ouroboros</i><span style="color: #bf9000; font-size: 11pt;"> o círculo perfecto
–ya que los tres ábsides que tiene también, se ocultan en su incomprensiblemente
en su interior-, que caracteriza a una de las iglesias más desconcertantes,
intrigantes y misteriosas de esa monumental capital castellana, de cuya
catedral –refiriéndose preferiblemente a la vieja- decía Unamuno aquello de </span><i style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">las piedras doradas por soles de siglos</i><span style="font-size: 11pt;"><span style="color: #bf9000;">:
</span><a href="http://artemitosyarquetipos.blogspot.com/2016/07/recordando-el-santo-sepulcro-de.html"><span style="color: red;">la iglesia salmantina de San Marcos</span></a><span style="color: #bf9000;">.</span></span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyVLU-Vo2QUWF5rNNuajKgn8fRqJF-vBEddV-L2AzsPhP1JpIJd3AcTSSZkuGYGfEILRDNJcJ4l5IUNlDDc8A' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-62996182687278269292017-03-07T03:19:00.000-08:002018-05-25T02:23:26.771-07:00La ermita de San Segundo de Ávila<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgZsACmdgfiZru6Ye9v0djjFpdMz92G9y_OO-eicw_70HT7R33m0uEkhmJVAvSTPnA1BzQ0odWUNwUYqfcPxL8AqXTTzK8cx2pWgAcBQYPr6lcfsNjqhLoEisUxPpZkOQtrXtQzG7LG4o/s1600/PEREGRINO-%25C3%2581VILA+SAN+SEGUNDO.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgZsACmdgfiZru6Ye9v0djjFpdMz92G9y_OO-eicw_70HT7R33m0uEkhmJVAvSTPnA1BzQ0odWUNwUYqfcPxL8AqXTTzK8cx2pWgAcBQYPr6lcfsNjqhLoEisUxPpZkOQtrXtQzG7LG4o/s320/PEREGRINO-%25C3%2581VILA+SAN+SEGUNDO.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">E</span></i><span style="font-size: 11pt;">l
Camino –fatiga, espinas, expectativas o desesperaciones aparte-, es también un
espléndido carburante para activar el motor de los sueños. No importa cómo se
haga, ni tampoco los lugares a donde uno decida ir, bien sea por voluntad
propia o dejándose llevar en volandas por ese </span><i style="font-size: 11pt;">Papá Ganso</i><span style="font-size: 11pt;"> que es </span><i style="font-size: 11pt;">Mesir
Destino</i><span style="font-size: 11pt;">, experto piloto que en ocasiones navega a favor de la corriente y
otras, sin embargo, bracea sin timón y encomendado a Dios en aguas turbulentas.
Hablando de aguas, de corrientes y de turbulencias, todavía me pregunto si la
última vez que mis pies hoyaron esa tierra arévaca </span><i style="font-size: 11pt;">tauromaquizada</i><span style="font-size: 11pt;"> con la sangre de los bueyes de Gerión –en cuyo
cartel mitológico figura ese gran diestro que fue Hércules, quien
posteriormente se convirtió en el encargado de sacar a hombros al Niño en las
plazas monumentales de iglesias y catedrales-, y que en el fondo puede llegar a
imaginarse que es Ávila, no se me adelantó, por poco, </span><i style="font-size: 11pt;">la Nave Blanca</i><span style="font-size: 11pt;"> de aquél gran soñador -ignoro si también fue peregrino
o cuando menos caminante, aunque bien es cierto, que no en pocas ocasiones unos
y otros se saludan educadamente en las encrucijadas de los caminos-, que fue
Lord Dunsany, dejando, cual la babilla rociera de un gigante caracol, huella de
su paso extramurallas, así como también en las riberas desoladas por el
invierno, amamantadas por un río Adaja, en el que quizás –</span><i style="font-size: 11pt;">especula, especulorum</i><span style="font-size: 11pt;">-, allá por los idus indeterminados del siglo
XII, las lágrimas de canteros y peregrinos –como jura y perjura Coelho que
ocurre en el río Piedra- dejaran para aviso de navegantes del futuro, ese paño
de Verónica que es, metafóricamente hablando, la ermita de San Segundo.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">N</span></i><span style="font-size: 11pt;">o
creo, por otra parte, que fueran los elfos desplazados –tripulación pirata o
cuando menos encantada, de la nave de Dunsany-, quienes iniciaran el abordaje,
cambiando alfanjes y cuchillos por sólidas mazas </span><i style="font-size: 11pt;">dumienses</i><span style="font-size: 11pt;"> –que algún derecho tendrían, al verse desplazados de sus
hábitats cultuales </span><i style="font-size: 11pt;">in Nomine Deo</i><span style="font-size: 11pt;">-,
quienes acometieran el asalto a una ermita, en la que después de todo –santíguome,
Sancho y llévome la mano a la cabeza para tocar madera-, todavía se aprecia,
que no es poco, alguna huella de su denominación de origen original: bizantina,
que de romanos, Holmes, ya tenemos suficiente con los cuentos de esa abuela, en
ocasiones desmemoriada, que se apellida Historia. Lejos de ser historiados, los
canecillos de ábside y absidiolos –epistolar y evangélico, tanto monta monta
tanto-, me dieron la impresión de una orfandad, cuya historia se dejara
pendiente en el centro de acogida que es la imaginación de cada uno; aunque si
no fuera por su abuso alusivo al pecado, la vanidad y el orgullo, me hubieran
resultado incluso divertidos esos leones, grifos y arpías que el tiempo
erosionaba, labrando hoces en sus lomos. Aunque si mal no recuerdo, en el caso
de las arpías y en vista de la forma de </span><i style="font-size: 11pt;">eme</i><span style="font-size: 11pt;">
de sus alas plegadas a la espalda, tuve la incierta sensación de imaginarme un
<i>graffiti</i> en el que se leyera –que Goethe me perdone, allá, en el círculo
dantesco donde se halle, amenizando con su escritura a ángeles o a demonios-: </span><i style="font-size: 11pt;">Mefistófeles estuvo aquí</i><span style="font-size: 11pt;">. Dúdese de esto
si se quiere, pero a juzgar por los Sellos de Salomón que se aprecian en la
fachada, algún espíritu cabalístico, posiblemente devoto de la antigua
levadura, sí que estuvo aquí, aunque no pusiera fecha.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">Y</span></i><span style="font-size: 11pt;">o tampoco quiero poner
fecha para la despedida, de manera que sólo añadiré que abandoné la ermita de
San Segundo y ribera del Adaja arriba, continué mi camino, haciéndome cábalas
sobre cuál sería el siguiente puerto al que arribaría la Nave Blanca.</span></span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dx-SoAH02IvLM-krktLXg2S_jCzqRY4yJP3O-IkeWlNUTGRRlvPT9FDkLyNilVtDUoiZHd36yyGind0cezFWg' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
Publicado en Steemit (Talentclub), el día 25 de mayo de 2018: <a href="https://steemit.com/spanish/@juancar347/6iem1-la-ermita-de-san-segundo-de-avila">https://steemit.com/spanish/@juancar347/6iem1-la-ermita-de-san-segundo-de-avila</a>juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-2043741617637836142017-02-22T02:55:00.000-08:002017-02-22T02:55:14.399-08:00Ávila: la peregrina iglesia de Santiago<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmSNmku6XA6SF7UPGXu70yintLsrWHYGCAYewsxJAkHs-Aw3z9rMtdB3Lmx9TtLxpKrGBPTFQRZ-MC-CyfUlTXlclcxcHK5AmKKYe5c_V6319W_L_caJmZ9LyipoTnSv_dkuMxOIDrZRQ/s1600/PEREGRINO-%25C3%2581VILA+SANTIAGO.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmSNmku6XA6SF7UPGXu70yintLsrWHYGCAYewsxJAkHs-Aw3z9rMtdB3Lmx9TtLxpKrGBPTFQRZ-MC-CyfUlTXlclcxcHK5AmKKYe5c_V6319W_L_caJmZ9LyipoTnSv_dkuMxOIDrZRQ/s320/PEREGRINO-%25C3%2581VILA+SANTIAGO.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><i><span style="font-size: x-large;">A</span><span style="font-size: 11pt;"> orillas del río Piedra me senté y lloré</span></i></span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">…Así comienza una obra entrañable de esa extraña,
cuando no <i>stevensoniana</i> personalidad
entre peregrino, escritor, poeta, místico y novelista que caracteriza a ese
soñador de caminos –quizás los mismos que antes que él, perturbaran la brújula
de poetas expertos en barquitos de papel y mundos concebidos dentro de pompas
de jabón, como Machado-, llamado Paulo Coelho. Mentiría si dijera que la última
vez que estuve en Ávila –un domingo de febrero, de un año que poco importa
porque apenas ha comenzado a dar sus primeros bostezos y aun puede presumir de
barbilampiña sonrisa e infantil poderío sabiendo todavía lejos la tradicional<i> Misa del Gallo</i>, preludio al anuncio de
su próximo <i>Getsemaní</i>-, me senté a
orillas del río Adaja y lloré. Pero sí es cierto, que no por más <i>teresiana</i> que se precie o con más halo
de mística medievalidad con la que se engalane de cara a presentar las
credenciales de su inherente protagonismo en el bien llamado Siglo de Oro
español, deja de ser Ávila popularmente jacobea hasta la médula de sus inalterables
murallas; e incluso apurando lo inapurable –que para eso la razón no conoce
límites, aunque produzca monstruos, como afirmaba Goya-, y resulta interesante
hasta las vetas de berroque que rezuman las piedras de sus canteras de arrabal,
seguramente teñidas con el ocre ferruginoso de la sangre de los toros y de los verracos
degollados en inmemoriales sacrificios en honor de dioses, infinidad de siglos
ha, olvidados. No me senté, pues, a la orilla del río Adaja –cuyas aguas, por
cierto, se habían rebelado a convertirse en espejo de hielo donde la luna
conjurara sus encantos-, pero sí la recorrí en parte, paseando entre
laberínticas pasarelas buscando una apartada ermita, la de San Segundo, cuya
sencilla espadaña parecía el remake moderno del cuento del patito feo en
comparación con las torres de las vecinas iglesias de Santa María de la Cabeza
y de San Martín. Tampoco lloré, al menos fustigado por una imperiosa necesidad
de liberar mis cuitas –aunque motivos no me faltaban, pues con cuánta razón
dice el refrán popular que vivimos en un mundo de lágrimas, donde el arriero
viene y va, como también en la mesa del poeta tiene asiento todo aquél que
quiera beber con él, no obstante, arriesgándose a compartir su alegría pero
también su tristeza-, pero sí se escapó alguna lágrima cuando el viento
arrastró una brizna de ceniza que se alojó en una de mis pupilas, como la
espina en la planta del pie –que no pocas veces esculpieron los canteros en la
ornamentación de los templos, para aviso de caminantes, en alusión a los daños
colaterales del camino-, similar, en el fondo, a aquélla otra que fuera el
preludio de una gran amistad entre el león –quien piense que no los hay en
Ávila, que se dé un paseo por la catedral y los verá en abundancia-, y el santo
Jerónimo, henchido de decepción, que le dio la espalda al mundo para estar gloriosamente
a solas consigo mismo y su divina circunstancia.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><i><span style="font-size: x-large;">C</span></i><span style="font-size: 11pt;">onmigo mismo, y por defecto
con mi circunstancia, tiempo después de echar un vistazo a la ermita de San
Segundo, me hallaba yo sentado en la terraza de </span><i style="font-size: 11pt;">Las Bodeguillas de San Segundo </i><span style="font-size: 11pt;">-taberna situada junto a la que
fuera iglesia de San Martín y hoy en día taquilla para los turistas que quieran
corretear por las murallas-, de cara al sol –pero sin ser falangista, ni llevando
tampoco puesta una camisa nueva-, dejándome seducir por ese dulce sosiego que acompaña,
generalmente, el paladear un vino –el primero, siempre, a ser posible, de la tierra-
al compás de la melodía del </span><i style="font-size: 11pt;">dolce far
niente</i><span style="font-size: 11pt;"> que, a fin de cuentas, es lo más parecido a un estado de paz
espiritual a la que puede aspirar hoy en día un ser humano, urbanita por
desgracia de nacimiento y lobotomizado, mosca en esa compleja red de araña, que
es el mundo de Maya o de la Ilusión, de internet. La calle de San Segundo –si mis
datos son correctos-, desemboca por un lado en la basílica de San Vicente; deja
a la derecha la catedral y a la izquierda ese convento de las Concepcionistas que
se tragó, tal cual hacían los ogros con los niños en los cuentos del pasado, a
la antigua iglesia de la Magdalena, de la que tan sólo sobrevive –al menos
exteriormente, interiormente el convento es </span><i style="font-size: 11pt;">territorio
comanche</i><span style="font-size: 11pt;">, completamente vedado al laico, si bien es probable que la iglesia
se abra puntualmente para la celebración de la misa y en ese </span><i style="font-size: 11pt;">ángelus</i><span style="font-size: 11pt;">, tal vez el mismo que inspiró a
Millet, el que llegue a tiempo pueda echar un vistazo por si hubiera algún
resto de interés en el interior-, una portada bizantina, que perdió también el
motivo de su tímpano original –ya me hubiera gustado haber visto los detalles y
el mensaje que éste pudiera haber mostrado al peregrino medieval-, sustituido
por una imagen supuestamente de la santa, demasiado simple, para mi gusto,
situada en su centro. A la altura más o menos de este convento, la calle, que
corre en paralelo a las murallas, se convierte en </span><i style="font-size: 11pt;">la Bajada del Peregrino</i><span style="font-size: 11pt;">; y también a la izquierda, apenas pasada la
curva de ballesta –como diría Antonio Machado, refiriéndose al Duero y a la
ermita de San Saturio-, el convento de Nª Sª de Gracia, de las madres
agustinas, donde Santa Teresa se recuperó de una grave enfermedad y en cuya
portada –rea por una fea reja, es de suponer que en previsión a la abundancia de
los amigos de lo ajeno, probables descendientes de aquéllos vikingos que
asolaban las costas gallegas, arrasándolo todo a su paso, como las langostas-
una magnífica imagen mariana, </span><i style="font-size: 11pt;">Teothokos</i><span style="font-size: 11pt;">,
gótica y probablemente de la titular (1). Una imagen interesante, no obstante,
coronada, cuya mano derecha mantiene agarrada una bola rematada por una cruz.
Una cruz que, bien observada, está ladeada precisamente hacia el lado donde la
señala una de las manos del Jesús Niño –de aspecto ario, por el color del trigo
dorado por el sol de sus cabellos-, que parece recordar el ofrecimiento de la
cruz y </span><i style="font-size: 11pt;">el cáliz amargo, </i><span style="font-size: 11pt;">que le hizo
el ángel al Jesús Hombre en el Huerto de los Olivos. La iglesia de Santiago
queda cerca ya. Basta echar un vistazo hacia delante y tomar como referencia
una hermosa torre, estilizada y de forma graciosamente hexagonal, que se alza,
con orgullo de veleta, por encima de los tejados de las casas colindantes.
Situada en la perpendicular de la calle de Nª Sª de Sonsoles, que a su vez,
discurre paralela a la Bajada del Peregrino, la iglesia de Santiago, de un
gótico tardío, recuerda, por la forma de su cabecera, la extraña Capilla de
Mosén Rubí. De hecho, bien visto, podría decirse que es un calco dejado como
huella personal por unos canteros cuyo escudo, la maza y el compás, comparte
protagonismo con el apellido Bracamonte; un apellido interesante –tómese buena
nota-, que al parecer, no sólo tuvo mucho que decir en Ávila, sino que también
su eco, lejano y misterioso, se localiza en otro lugar tan peregrino como Mondoñedo.
La portada principal, si bien escueta, siguiendo ese </span><i style="font-size: 11pt;">sotacaballorey</i><span style="font-size: 11pt;"> clasicista e impersonal, trampa de ordinarias
consecuencias en la que desembocó el Arte en épocas posteriores, no puede negar
su advocación jacobea, como lo demuestran la profusión de vieiras y bordones
con la que se adorna. En ese mismo lateral, y aislada por una pequeña cerca de
hierro, una cruz de piedra –tal vez perteneciente a una antigua tumba-, muestra
un Crucificado de tosco aspecto, donde quizás destaque, para enmascarar la
ordinariez de los rasgos, el hábil beso de la naturaleza en forma de musguillo
que la recubre en parte. En el lateral opuesto, apenas sobresale una sencilla
portada gótica, con un graffiti representando una cruz monxoi, conocida
compañera de caminantes y peregrinos y algunos sepulcros de piedra, de
diferentes épocas. </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><i><span style="font-size: x-large;">P</span></i><span style="font-size: 11pt;">osiblemente, fuera ésta la última iglesia que visitaran
éstos, antes de continuar camino y desembocar, cinco kilómetros aproximadamente
más allá, en el Santuario de Nuestra Señora de Sonsoles. Son soles…como </span><i style="font-size: 11pt;">LA</i><span style="font-size: 11pt;"> manzanilla dicen que es el verdadero
sol de Andalucía. Una Señora y una imagen que, a juzgar por la representación en
azulejos que de ella hay en un antiguo colegio, con ese manto de forma
triangular, recuerda mucho las antiguas Tanith mediterráneas.</span></span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dwSX5V4IUx4wBjxbDdl1PhDEegfDUmSvw0lkDpO7U5UCKTapKtksrLJ1chvEA3dspFQUzr0nbtriSVwwNi-BQ' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #bf9000; font-size: x-small;">(1) Es de reseñar que ésta advocación, de Gracia, es muy característica en Castilla-La Mancha, siendo la Patrona de pueblos como Puertollano, en Ciudad Real, así como la titular de la catedral de Cuenca.</span></b></div>
juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-26294240416463444362017-01-17T01:29:00.000-08:002017-01-17T01:29:33.879-08:00Omeñaca y la leyenda de los siete infantes de Lara<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2kZb1WnWMPNh2K-PLnRFXl9wgA9kUVjFmGK2LfpIT7AIoBFnkswoZTdkZe4OZYLMXZZNe58dXdKt0iViSsQ5jrY8c3-O5SF6a6yHVmMJOs_C06PszLTe48QG1rUiTNxOZP2mSfxj1OkY/s1600/PEREGRINO-OME%25C3%2591ACA.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2kZb1WnWMPNh2K-PLnRFXl9wgA9kUVjFmGK2LfpIT7AIoBFnkswoZTdkZe4OZYLMXZZNe58dXdKt0iViSsQ5jrY8c3-O5SF6a6yHVmMJOs_C06PszLTe48QG1rUiTNxOZP2mSfxj1OkY/s320/PEREGRINO-OME%25C3%2591ACA.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">A</span></i><span style="font-size: 11pt;">firmaba
Álvaro Cunqueiro, ese </span><i style="font-size: 11pt;">amerlinado </i><span style="font-size: 11pt;">soñador
nacido en pleno corazón </span><i style="font-size: 11pt;">mindoniense</i><span style="font-size: 11pt;"> –cuya
arteria principal es San Martiño, considerada como la primera catedral
gallega-, que </span><i style="font-size: 11pt;">Villon llamaba nieves a las
bellezas del pasado </i><span style="font-size: 11pt;">(1), por lo que resulta completamente justificada su contagiosa
melancolía, cuando en uno de sus famosos versos se preguntaba o echaba en cara
al mundo, aquello de: </span><i style="font-size: 11pt;">¿dónde van las
nieves de antaño?</i><span style="font-size: 11pt;">. Pregunta o no del millón, es posible que exista un lugar
–como </span><i style="font-size: 11pt;">el Cementerio de los Libros Olvidados</i><span style="font-size: 11pt;">,
de Carlos Ruiz Zafón o </span><i style="font-size: 11pt;">el Cementerio de
los Barcos</i> <i style="font-size: 11pt;">Perdidos</i><span style="font-size: 11pt;">, que Charles
Berlitz supone o suponía en ese imaginario </span><i style="font-size: 11pt;">Triángulo
de las Bermudas</i><span style="font-size: 11pt;">-, depositario de esas </span><i style="font-size: 11pt;">nieves</i><span style="font-size: 11pt;">,
testigos enmudecidas por la mácula del olvido, de cualquier tiempo pasado,
fuera éste o no, mejor. Soria no es marinera, si bien por las beneméritas aguas
de ese paternal río Duero, que deja atrás la ermita de San Saturno –perdón,
quise decir, San Saturio-, haciendo un pluscuamperfecto </span><i style="font-size: 11pt;">arco de ballesta</i><span style="font-size: 11pt;"> camino de su exilio portugués, hayan navegado
muchos barquitos, emulando, posiblemente, aquél inolvidable prototipo, de papel,
como Dios manda, con el que rendía tributo a su niñez otro inmortal poeta, al que
cabría presentar con aquélla máxima </span><i style="font-size: 11pt;">orteguiana,
aunque referida a</i> <i style="font-size: 11pt;">él, a Soria y naturalmente
a su circunstancia</i><span style="font-size: 11pt;">, que fue Don Antonio Machado. Soria no es marinera, como
decía, pero sí es una venerable nodriza, de arrugas en la frente, negro sayal, callos
en los pies y encías desdentadas –que la inmortalidad, créanlo o no, también
tiene su precio-, de cuyos agostados pechos han mamado, cuando menos,
personajes singulares, como Ezra Pound, a quien en Medinaceli todavía le
recuerdan cuando oyen cantar a los gallos de madrugada –que bien que le </span><i style="font-size: 11pt;">xodieron</i><span style="font-size: 11pt;"> el sueño, cuando hincaba
rodillas en los pajares, adormecido dulcemente por el néctar de ribera-, o
incluso alegres buscavidas, como Aleister Crowley –antes de seguir los pasos de
</span><i style="font-size: 11pt;">Fausto, hacer de tu voluntad la Ley, </i><span style="font-size: 11pt;">inaugurar
la abadía, o mejor dicho, la contra abadía de Thelema y convertirse en </span><i style="font-size: 11pt;">la Gran Bestia 666</i><span style="font-size: 11pt;">-, camino del sol de
Andalucía, aunque de su presencia, dudo mucho que a estas alturas se acuerden de
él en El Burgo de Osma, donde dicen que paró, como todavía hay quien jura y
perjura que </span><i style="font-size: 11pt;">Ahasvero</i><span style="font-size: 11pt;">, el Judío
Errante, lo hizo en la catedral de Santiago, vaya usted a saber con qué fin o
motivado por qué oscuras intenciones o circunstancias.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">R</span></i><span style="font-size: 11pt;">ancia y con
restricciones, hay gotas de leche maternas, que si bien son menos divinas que
aquéllas otras que mamó directamente San Bernardo de la fuente universal de </span><i style="font-size: 11pt;">la Mater</i><span style="font-size: 11pt;">, proporcionan, no obstante,
parte de ese agradecido y suculento </span><i style="font-size: 11pt;">maná</i><span style="font-size: 11pt;">
para el peregrino –que no olvidemos que caminos a Santiago, </span><i style="font-size: 11pt;">habélos haylos</i><span style="font-size: 11pt;"> y muchas veces pasan por
donde menos te lo imaginas- compuesto de grasa, lactosa y proteínas; o lo que, metafórica
y comparativamente hablando, podríamos llamar arquetipos, mitos y ritos con los
que alimentar, si bien no hasta la saciedad –porque aunque glotones, o cuando
menos sedientos, no hemos de olvidar nunca el melancólico problema que nos
plantearán, </span><i style="font-size: 11pt;">per secula seculorum</i><span style="font-size: 11pt;">,
aquella</span><i style="font-size: 11pt;">s nieves de Villon</i><span style="font-size: 11pt;">-, esa
inquieta bestezuela en la que a veces se convierte el espíritu. De raíces
netamente celtíberas, y aparentemente anclado en esa calma chicha que
antiguamente aterrorizaba a los marinos tiempo antes de que el vapor actuara de
cuchillo carnicero para la vela, </span><i style="font-size: 11pt;">pensaríase</i><span style="font-size: 11pt;">
–si no fuera por cuatro chapas de uralita, el tractor </span><i style="font-size: 11pt;">made in USA</i><span style="font-size: 11pt;"> y el tremendo bofetón sufrido en los mismísimos cangilones
románicos de la iglesia de la Asunción-, que Omeñaca y ese </span><i style="font-size: 11pt;">marine</i><span style="font-size: 11pt;"> s</span><i style="font-size: 11pt;">emper fidelis </i><span style="font-size: 11pt;">que
es el Tiempo, firmaron un pacto de no agresión en algún momento indeterminado
de la Historia, para después tirar cada cual por su camino. Olvidémonos del
camino tomado por el Tiempo, que al fin y al cabo, él es quien nos busca y siempre
termina alcanzándonos y </span><i style="font-size: 11pt;">en llegándonos</i><span style="font-size: 11pt;">
a Omeñaca –como diría el bueno de Sancho Panza, motivado, quizás, por alcanzar
su deseada y prometida ínsula-,
abrevemos nuestra sed de mitos y leyendas, si no en la fuente coronada por esa </span><i style="font-size: 11pt;">bafomética</i><span style="font-size: 11pt;"> testa celtíbera –que para eso
los lacayos de Sanidad en nómina de las multinacionales del agua embotellada
nos recomiendan encarecidamente no beber, como también lo hacen en la fuente
del rey Recesvinto, en San Juan de Baños, cuyas aguas siempre habían merecido
justa fama de ser, cuando menos eficazmente terapéuticas y en todas aquellas de
las que el pueblo llano se ha beneficiado toda la vida-, sí en esa arca bizantina,
que algunos metros más adelante ve la vida pasar con agónica parsimonia, pero
de la que hemos de aceptar como buena la aseveración de Ibo Alfaro (2), cuando
decía aquello de que </span><i style="font-size: 11pt;">la tradición es la
lengua de los monumentos antiguos y los monumentos antiguos son el documento de
la tradición</i><span style="font-size: 11pt;">. El documento de la tradición, en el caso que nos ocupa, tiene
que ver con un tiempo y una familia, que ya comenzaran a estar predestinados
para formar parte de la leyenda desde aquél brumoso lugar de las merindades
burgalesas, llamado Taranco –ojo al dato, amigo Watson, que Omeñaca pertenece
al municipio de Arancón y esa similitud fonética podría ponerte los vellos del
cuerpo como escarpias-, donde dicen las malas lenguas o las buenas lenguas o
dejémoslo simplemente en tablas con la lengua de las mariposas, que se acuñó
por primera vez el nombre de Castilla. La familia en cuestión, son los Lara;
precisamente aquellos que andaban generalmente a la gresca por las tutelas
reales, siendo conocida la que mantuvieron con los Castro por la tutela del rey
Alfonso VIII, rey que debe mucho a aquellos celtíberos bien plantados de la Soria
medieval que lo acogieron, lo ocultaron y lo protegieron y al que también vieron
contraer sagrado matrimonio con la princesa Leonor de Inglaterra –dicen los
fechistas, que tal suceso acaeció en el año 1170-, en esa otra joya bizantina
de la que se enorgullecen lo suficiente, al menos como para sacar pecho cuando
la muestran al foráneo, que es la iglesia de Santo Domingo, llamada, no
obstante por aquellos </span><i style="font-size: 11pt;">idus alfonsinos</i><span style="font-size: 11pt;">,
de Santo Tomé: ¡ver para creer!.</span></span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dzdWnqq73P0NZufxfCbFQO0vPz_ujs0rL4dBh2NWuuNeZv8mK9WE7GJ9JlIHgp1AI08bdmscLObFD2-Cofdhw' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">D</span></i><span style="font-size: 11pt;">edicada
a la Asunción –figura muy socorrida, cuando se bebe el bálsamo del olvido, o en
su defecto, </span><i style="font-size: 11pt;">líbranos Señor</i><span style="font-size: 11pt;">, cuando la
antigua advocación libera azufres de </span><i style="font-size: 11pt;">esa vieja
levadura</i><span style="font-size: 11pt;"> de la que Goethe nos advirtiera, poniéndola en boca de aquél </span><i style="font-size: 11pt;">nieto de la serpiente</i><span style="font-size: 11pt;">, que fue
Mefistófeles-, cuenta la leyenda, que los siete arcos de su galería porticada
se abrieron milagrosamente para ofrecer refugio y santuario a los siete
infantes de Lara, que fueron sorprendidos por los árabes –seguramente a
instancias de una ofendida Doña Lambra, su madrastra, como parece ser que
cuenta el romance paladino y bien que se lo recuerdan al forastero en
Barbadillo del Mercado, pueblo burgalés del que fue regente-, mientras
almorzaban en una sierra cercana, desolada, recuenco de vientos del espíritu y
restos megalíticos, que desde entonces pasó a denominarse </span><i style="font-size: 11pt;">del Almuerzo</i><span style="font-size: 11pt;">.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">A</span></i><span style="font-size: 11pt;"> estos Lara, preciso es añadir de paso, perteneció
Ginés o Ginesito de Lara -como familiarmente le llamaba Fernando Sánchez Dragó
en su Gárgoris y Habidis-, hijo de don Nuño de Lara y de doña Mencía de
Montalbán -¿no les recuerda cierta fortaleza toledana, desde donde los
templarios y otras huestes partieron hacia la crucial y decisiva batalla de las
Navas de Tolosa?-, quien, además, según dejara escrito el mago de Logrosán (3)
en sus Cuentos de las Hespérides, fuera el último templario de Santo Polo. En
las proximidades de Omeñaca y de hecho, en la vecindad de esta sierra del
Almuerzo, está otra sierra, que cuenta, además, con la antigua presencia
templaria, en unas irreconocibles ruinas, llamadas de San Adrián: la del
Madero. Denominación que nos recuerda, no aquélla espinita a la que le cantaba
Albert Hammond en aquellos felices años setenta, sino a ese otro millonésimo
fragmento de la Cruz por excelencia: la Vera Cruz. Y de aquí, a la mistérica
sierra de la Demanda –por supuesto, del Santo Grial-, un paso. O dos, o tres, o
quizás algunos más. Pero siempre, como ya se ha dicho, alimento para el peregrino.
Porque no olvidemos, que aunque ahora no lo parezca, antiguamente, también por
aquí pasaba ese Camino de las Estrellas, donde el peregrino –hatillo en hombro,
bordón y vieiras tintineando como campanillas-, iba de oca en oca; de mito en
mito o de arquetipo en arquetipo.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">L</span></i><span style="font-size: 11pt;">a última vez que el que suscribe estuvo en
Omeñaca, fue el día de esa </span><i style="font-size: 11pt;">Tanith</i><span style="font-size: 11pt;"> diminuta, siempre anclada a ese barco de
piedra, que en el fondo no deja de ser la columna. Y lo hizo, en compañía de un
gran Maestro: el Magister Alkaest. Y es que, como dice el refrán: el que a buen
árbol se arrima, buena sombra le cobija.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000; font-size: x-small;"><b>(1) Álvaro Cunqueiro: 'Los otros caminos' (selección de César Antonio Molina), Tusquets Editores, S.A., 2ª edición, Barcelona, julio de 2004, página 37.</b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000; font-size: x-small;"><b>(2) Extracto sacado de la introducción a la biografía de Ibo Alfaro. Bravo Vega, Julián (editor), 2001, Manuel Ibo Alfaro. Cuentos tradicionales y fantásticos. Universidad de La Rioja. Servicio de Publicaciones. ISBN 84-953d-5.</b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000; font-size: x-small;"><b>(3) Mario Roso de Luna.</b></span></span></div>
juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-37524239496308080862016-12-16T03:29:00.001-08:002016-12-16T03:29:20.770-08:00Feliz Navidad y Feliz Camino<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVUsbtG8vY_OuyWjkHWGcejbI6TYjtv5Aw2FyT5LWFmqqLrpLw-654KIoVTWPBLPP8EUSI-zhJE1UIIyd1yGbGJ7_oLSWo8dKcmThJ0Wd9zcy5I7uB6sVLcZJkC_ytn9KuyzdGxmw3S8Q/s1600/PEREGRINO-NAVIDAD+2016.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVUsbtG8vY_OuyWjkHWGcejbI6TYjtv5Aw2FyT5LWFmqqLrpLw-654KIoVTWPBLPP8EUSI-zhJE1UIIyd1yGbGJ7_oLSWo8dKcmThJ0Wd9zcy5I7uB6sVLcZJkC_ytn9KuyzdGxmw3S8Q/s320/PEREGRINO-NAVIDAD+2016.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">N</span></i>o es falta de imaginación; ni desgana; ni tampoco ganas de aparentar o de desaparentar y sí, posiblemente, de respeto, mucho respeto. Respeto, principalmente, a las creencias de cada uno; a las ideas, sueños, deseos y esperanzas de cada uno. Pero sobre todo, respeto a la Vida. Y respetando la Vida, respetemos, también, esa vía espiritual y humana, que es el Camino.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">C</span></i>omo ya decía el año pasado, aproximadamente por estas mismas fechas, hay una leyenda atribuida a los pigmeos africanos, que habla
de un niño que encontró en la selva un pájaro que cantaba primorosamente y se
lo llevó a su casa. Cuando le pidió a su padre que le trajera comida para alimentar
al pájaro, éste se negó y lo mató. Llegados a este punto, cuenta la leyenda
que el hombre mató al pájaro, y con el pájaro, mató el canto y con el canto, se
mató a sí mismo. No nos matemos a nosotros mismos. Y sobre todo, no matemos el Camino.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">F</span></i>eliz Navidad y Feliz Camino</span><o:p></o:p></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dzTKAQWqvBZAk74MUSpIKHiX1cgQ8NJGe3ky29A6QxaXp8zinjDu5hpsK5UawPFE_hSlPrE2Gcv9HBgAN4KZQ' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-26343702404443507992016-11-22T07:29:00.000-08:002016-11-22T07:29:15.006-08:00La Soterraña de Olmedo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv3icB3kUX1L4nqY-8hGKqoFP3z77xvn6HqY9w4mdWEBmMZjkpSadSCU_srpelTiAniVmkljR_tgVq805PXig1HSSw4n-dutnnpjva9k7aWb3BWLrcMPDHc57VoSNpDIooUk1X0hk9Zbs/s1600/PEREGRINO-OLMEDO+SOTERRA%25C3%2591A.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv3icB3kUX1L4nqY-8hGKqoFP3z77xvn6HqY9w4mdWEBmMZjkpSadSCU_srpelTiAniVmkljR_tgVq805PXig1HSSw4n-dutnnpjva9k7aWb3BWLrcMPDHc57VoSNpDIooUk1X0hk9Zbs/s320/PEREGRINO-OLMEDO+SOTERRA%25C3%2591A.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000; font-size: x-small;"><b>'Los agujeros negros del universo no son nada comparados con los agujeros negros de nuestro pasado'</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000; font-size: x-small;"><b>[Peter Kingsley (1)]</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><i style="color: #bf9000;"><span style="font-size: x-large;">M</span></i><span style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">enos
conocido fuera de su ámbito provinciano y eclipsado, en parte, por la meritoria
dramaturgia de Lope de Vega y su famoso, audaz y desdichado caballero, la
medieval </span><i style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">Villa de los Siete Sietes</i><span style="font-size: 11pt;"><span style="color: #bf9000;">, Olmedo
esconde un tesoro mariano –aparte del tesoro mudéjar de su románico, estilo al
que ha dedicado un meritorio </span><a href="http://jc347.blogspot.com/2015/05/olmedo-parque-tematico-del-mudejar-de.html"><span style="color: red;">Parque Temático</span></a><span style="color: #bf9000;">-, que si bien su historia
conocida pretende remontarse a esos episodios milagreros y propagandísticos que
la diplomacia cristiana supo tan bien aprovechar en su favor en ese turbio
periodo de la Historia conocido como Reconquista, </span></span><i style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">el hilo de Ariadna</i><span style="color: #bf9000; font-size: 11pt;"> de sus antecedentes conducen, inevitablemente, a
esos oscuros laberintos mistéricos celtas y al eco cavernario –siempre presente,
a pesar de los esfuerzos por silenciarlo de los Primeros Padres de la Iglesia- de
</span><i style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">la Gran Madre</i><span style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">: el santuario de la
Soterraña. No deja de ser un hecho significativo, además, la existencia de tres
santuarios dedicados a ésta figura de la Soterraña –o </span><i style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">Virgine pariturae</i><span style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">, como la denominaban los celtas, sobre cuyas
grutas se elevaron no pocas catedrales- en tres comunidades vecinas que, sobre
el mapa y de igual modo que los antiguos santuarios pre-cristianos –si hemos de
tomar en consideración, parte las interesantes investigaciones de Eslava Galán,
referidas a santuarios jiennenses similares-, forman un singular triángulo,
como el manto o </span><i style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">velo isíaco</i><span style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">, que
suele caracterizar algunas de las imágenes más significativas, como son el
Pilar y Covadonga: ésta Soterraña de Olmedo; la Soterraña que ocupa el altar
mayor de la iglesia basilical de San Vicente, en Ávila capital y aquélla otra, </span><i style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">deliciosamente tostada por el sol</i><span style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">, que
vela en soledad –eso sí, custodiada por unas formidables pinturas de San
Cristóbal- en lo más recóndito de la iglesia de Santa María la Real, en Nieva,
Segovia, figura ésta última que, curiosamente, se encuentra </span><i style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">hermanada</i><span style="font-size: 11pt;"><span style="color: #bf9000;"> con otra Soterraña –imagen más
moderna y blanca, no obstante-, que se localiza en el interior de la iglesia de
San Pedro -a escasos metros de distancia de la iglesia templaria de Santa María
dels Horzs, también conocida como </span><a href="http://juancarlosmenendez.blogspot.com/2010/05/la-iglesia-del-crucifijo-de-puente-la.html"><span style="color: red;">del Crucifijo</span></a><span style="color: #bf9000;"> por la forma de pata de
oca de la cruz del Cristo renano que custodia en su interior- situada en esa
localidad navarra donde se juntan los caminos y donde hace tiempo que no se
tiene noticia de ese carismático y bienhechor pájaro </span></span><i style="color: #bf9000; font-size: 11pt;">txori</i><span style="color: #bf9000; font-size: 11pt;"> que cada mañana acudía a limpiar el rostro de la Virgen que
había junto al puente con lomo de asno levantado en el siglo XI para que los
peregrinos pudieran atravesar el río Arga: Puente la Reina.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000; font-size: 11pt;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><i style="color: #bf9000;"><span style="font-size: x-large;">A</span></i><span style="font-size: 11pt;"><span style="color: #bf9000;">nexa al ábside de
la iglesia mudéjar de San Miguel -segundo Patrón de la ciudad, y dotada de un
ábside que presenta la extraña particularidad de tener canecillos labrados-
junto a la puerta y las murallas que llevan el nombre de dicho arcángel, sobre
la cripta donde se conserva la imagen románica de la titular, del siglo XIII y
posible sustituta de otra anterior, y el pozo asociado, también relacionado con
la conquista del lugar por el rey Alfonso VI –remedo, tal vez, de la visión de
Constantino, pues según la leyenda la Soterraña se le apareció para decirle que
ganaría la batalla contra los musulmanes que resistían en la ciudad-, una
capilla -probablemente levantada en el siglo XVII cuando, según las crónicas,
la imagen fue trasladada de su lugar en el altar mayor de la iglesia-, llama
poderosamente la atención, por su forma octogonal. Una forma, o mejor dicho, la
recuperación de un modelo de arquitectura que, por algún motivo indeterminado,
tuvo cierta proliferación en este siglo y que, según se puede constatar en
muchos de los casos –Almazán, Briones, etc- alberga Cristos o imágenes marianas
con fama de muy milagreros. A dicha cripta –como en el caso de la iglesia de
Santiago, en la población zaragozana de Luna, que alberga una notable y
misteriosa imagen de </span><a href="http://juancar347-romanica.blogspot.com/2010/05/luna-iglesia-de-santiago.html"><span style="color: red;">la Virgen del Alba</span></a><span style="color: #bf9000;">-, se accede desde el altar mayor
de la iglesia, observándose, en el lateral derecho del túnel y cerrado a cal y
canto, el pozo del milagro –como sucede en algunos templos dedicados a una
extraña santa, Marina, siendo de interés el que se localiza en la población
orensana de </span><a href="http://juancar347-romanica.blogspot.com/2015/10/santa-marina-de-augas-santas.html"><span style="color: red;">Santa Mariña de Augas Santas</span></a><span style="color: #bf9000;">, o incluso, no dejan de llamar la
atención los frescos donde se representa a esta santa con el dragón a sus pies,
como se puede comprobar en Madrid, en el antiguo monasterio de San Jerónimo el
Real, junto al Museo del Prado-, que dan acceso a una capilla, profusamente
decorada con un sinfín de barroquismos, </span></span></span><span style="color: #bf9000; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;">entre
las que no faltan las alusiones a los hombres-verdes de las tradiciones celtas
o a santos de carácter mistérico, como aquél supuesto evangelizador de la India
y figura muy venerada en el santoral templario, que es San Bartolomé.</span><span style="color: #bf9000; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"> </span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyNjxKmCHlL9RiS97PgFg83TOggHgNZtey7TUtyM-cTtuhPd2c1K7q-buyLk9tdGyLm0KNp9X2jf9yrdS9iAg' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000; font-size: x-small;"><b>(1) Peter Kingsley: 'En los oscuros lugares del saber', Ediciones Atalanta, S.L., 3ª edición, Girona, 2010, página 58.</b></span></div>
juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-19737036292865580552016-11-19T09:12:00.000-08:002016-11-19T09:12:07.480-08:00Infiesto: Santuario de la Virgen de la Cueva<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZF8RSP17AMnsa1xxzorRFaXVW2ym1JxJIQZaN1RZAEgmSU-BxeoWRP6tcrihygSNBWAK971cF8VpoE9nuw8kFdyOUmzVX1YkwoS1odML8441ILgbUvEh41sLxuv8Zxm4YITuEpuvIhPw/s1600/PEREGRINO-INFIESTO+VIRGEN+DE+LA+CUEVA.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZF8RSP17AMnsa1xxzorRFaXVW2ym1JxJIQZaN1RZAEgmSU-BxeoWRP6tcrihygSNBWAK971cF8VpoE9nuw8kFdyOUmzVX1YkwoS1odML8441ILgbUvEh41sLxuv8Zxm4YITuEpuvIhPw/s320/PEREGRINO-INFIESTO+VIRGEN+DE+LA+CUEVA.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: #bf9000; font-size: x-small;">Que llueva, que llueva,</span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: #bf9000; font-size: x-small;">la Virgen de la Cueva,</span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: #bf9000; font-size: x-small;">los pajaritos cantan,</span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: #bf9000; font-size: x-small;">las nubes se levantan...</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">E</span></i>co de esas manifestaciones de <i>la Gran Madre</i>, surgidas desde lo más profundo de la noche cavernaria y útero metafórico al que retornó el primer homínido en busca de consuelo y protección, algunos enclaves todavía parecen transmitir, a pesar del exceso de beatitud judeo-cristiana que los engalana, cual hacen las bolas en el tradicional árbol de Navidad, parte de ese ancestral magnetismo que hizo de ellos lugares sin duda alguna especiales. Infiesto, a escasa distancia de Arriondas y del entorno mágico de Cangas de Onís, Covadonga y los Picos de Europa, conserva, algunos insignificantes metros más allá de donde <i>Tánatos</i> expende billetes para la nave de <i>Caronte</i> -el Tanatorio-, uno de esos lugares especiales y posiblemente, también, el origen de aquélla coplilla popular que los sufridos aldeanos dedicaban a los cielos y los niños -cuando <i>el Corte Inglés</i> y los juguetes apenas eran un arma cargada de futuro-, coreaban en sus juegos: el Santuario de la Virgen de la Cueva.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">E</span></i>n efecto, salvadas las mansas aguas del río Piloña por un pequeño puente de piedra, en cuyo arco y con mucha imaginación, cualquiera puede pretender ver esa jiba de asno que caracterizaba el meritorio trabajo ingenieril de los maestros pontífices del Camino -no olvidemos, que por estos andurriales transcurría un camino real que muchos peregrinos seguían en dirección a la catedral de San Salvador de Oviedo, pues no en vano se tomaban muy en serio el dicho de que <i>quien va a Santiago y no al Salvador, visita al siervo y olvida al Señor</i>, y que en las cercanías se localiza un curioso templo románico dedicado a la no menos curiosa figura de San Martín de Escoto-, un interesante abrigo natural se congratula en la actualidad con las bendiciones <i>Orbi et Orbe</i> y los loores a María, desdibujados por la maza de la ortodoxia y el escoplo del suplantamiento de identidad, los antiguos laberintos y espirales que lo asociaban con una sacralidad mucho, muchísimo más antigua, posiblemente conocida por los peregrinos medievales, pese a los maquillajes cluniacenses.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">I</span></i>ndependientemente de ello, no deja de ser cierto, después de todo, que el lugar, visto con los ojos y la disposición de alma que a cada uno le apetezca, es un lugar hermoso y apacible, en el que poder hacer oportuno descanso y sufragar parte de esa ardiente fiebre que sufre todo aquél que, de alguna manera, emprende un viaje a la busca y captura de la más escurridiza de las Musas: <i>Sophia</i>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyWoqZJUDSHWDktqUNaR_fekX0qsLCfSv9-r7lWGFoJU24ZwDqjk8kQ9Yf9LHboIM78XPUUU3Zu9bigIRKx9g' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-84888174999954177782016-11-02T02:48:00.000-07:002016-11-02T02:48:43.162-07:00La Cabrera: convento de San Antonio<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPnkyvqmCAuoz5spTVpfXIth_S5ExH8ZVrZxjFSk8z206xmOjyP-YZM28uuloDkdjcs4Vrq27wTajebcIJ624AEdM0XBUvFUUuHI9uMUOsdERDCHv3ABbxDPIbYiX8IU_TvkxPheEzaiU/s1600/PEREGRINO-LA+CABRERA.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPnkyvqmCAuoz5spTVpfXIth_S5ExH8ZVrZxjFSk8z206xmOjyP-YZM28uuloDkdjcs4Vrq27wTajebcIJ624AEdM0XBUvFUUuHI9uMUOsdERDCHv3ABbxDPIbYiX8IU_TvkxPheEzaiU/s320/PEREGRINO-LA+CABRERA.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">N</span></i>o es falta de valoración, pero
sí de conocimiento, aquello que muchas veces nos induce a buscar fuera de las
fronteras de la comunidad donde vivimos, unas maravillas que, por afortunadas circunstancias,
parecen ser más prolíficas en comunidades foráneas. En este caso, y bueno es
reconocerlo, puede decirse que ignorancia -<i>mea
culpa, Sophia me absolva</i>- y casualidad -dudo que no se pudiera aplicar aquí
el parámetro causalidad, o como diría Paulo Coelho, <i>cada uno llega a los sitios en el momento en el que se les espera</i>,
pero eso ya es otra historia que tal vez cuente algún día cuando hable de ese
curioso fenómeno que se llama <i>sincronismo</i>-,
me sorprendieron cuando hace unas semanas emprendí un viaje corto sin más
objeto que valorar y cumplir con una invitación a comer, así como con la
perspectiva de pasar unas breves horas en grata y amistosa compañía. Cierto es,
también, que junto con la invitación y parafraseando a Goethe, se me <i>tentó</i> con <i>la vieja levadura</i>, haciéndome saber de ciertas <i>piedras</i> que posiblemente –crea fama y échate a dormir- podrían
interesarme. Poco podía imaginarme entonces, que aproximadamente a 70 kms de
Madrid, podía existir un lugar tan genuinamente interesante, como es el
convento de San Antonio, en La Cabrera. Y no sólo interesante, sino además,
deliciosamente sorprendente, porque aparte de ubicarse en un lugar
sobresaliente por su belleza, destaca –<i>dime
Sancho, de dónde proceden estos maravillosos lodos</i>-, por exponer algo que
todos solemos dar prácticamente por perdido en las insondables ciénagas de la
Historia: el románico de Madrid.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">E</span></i>n efecto, a la vera de los picos <i>Cancho Gordo</i> y de <i>la Miel</i> –esos que uno nunca se cansa de contemplar, las
tropecientas veces que va o viene por la autovía de Burgos-, este lugar –que en
modo alguno ha olvidado el bordón del peregrino y la hospitalidad benita-, nos
sorprende por la pureza románica que todavía conserva en la cabecera y en parte
de la nave de la iglesia. Una cabecera, que sigue la línea de otras
inconmensurables construcciones –algunas de las cuales, como el monasterio de
Santa María de Moreruela, en Zamora, que han corrido peor suerte y hoy día
muestran los efectos de la ruina y el abandono- mostrando un ábside principal y
cuatro absidiolos laterales y una iglesia, en cuyo trazo y columnado puede
advertirse, quizás, una piadosa mano de alarifes mozárabes, digna, de cualquier
modo de admiración.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">D</span></i>e su historia, lejana en el tiempo y misteriosa en sus
orígenes, se supone que germinó a partir de los eremitorios que hubo en sus
inmediaciones –alguno posteriormente utilizado como corral y cuarto de aperos-,
aunque se acepta, generalmente, la hipótesis de que éste hijo pródigo del
románico peninsular vio la luz a partir de una pequeña ermita. Pero si atrayente
es por sí mismo este pequeño <i>Shangri-Lá</i>
perdido en las estribaciones de Somosierra y Guadarrama, no lo son menos los
datos arqueológicos e históricos relacionados con su entorno, ni tampoco los
ricos arquetipos que contiene. De lo primero, se puede dar referencia de la
existencia de un castro celta en las proximidades; de un cementerio visigodo y
también de la existencia, en época medieval, de un poblado con un nombre un
tanto peculiar, que ya nos pone en antecedentes de cuando <i>Magerit</i> estaba en el punto de mira de reyes conquistadores como
Alfonso VI: San Julián de Toledo. En cuanto a los arquetipos con él
relacionados –buena antigua levadura para el peregrino-, no estaría de más
meditar, en primer lugar, en el nombre de uno de los picos –de <i>la Miel</i>-, <i>la Fuente Octogonal</i> –por cierto, y salvando la ornamentación, muy
similar a otra que se encuentra en los jardines del esotérico parque madrileño
del Capricho-, la existencia del <i>Thuja
orientalis</i> o árbol de la vida –de donde se extrae la madera también para
fabricar ataúdes, otro símbolo relacionado con el retorno a la Madre- y, sobre
todo, volviendo la mirada a ésta genuina Figura, la desconcertante presencia de
una <i>Mater</i>, negra y primordial, la de
Montserrat, visible en un altar conformado por otro elemento que, como la
tierra y el agua y sin ser <i>Thuja
orientalis</i> -¿o sí?-, la caracteriza: el árbol. Un árbol y unas ramas que,
si hemos de ser suspicaces, por su forma, conforman otro símbolo ancestral: el
tridente o la pata de oca. El lugar, en tiempos modernos, fue propiedad y
residencia de recreo –<i>ego les absolva</i>-
de una relevante personalidad: Carlos Giménez Díaz. Desde el año 1991, no
obstante, reside en él una pequeña comunidad de monjes franciscanos; aquéllos
que, en los tiempos oscuros no sólo acogieron entre sus filas a sus
defenestrados hermanos del Temple, sino que también iban sofocando las hogueras
encendidas por los dominicos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><b>[Quiero expresar públicamente mi
gratitud a José Antonio y Merche. Primero, por su exquisita hospitalidad; y
segundo, porque gracias a ellos tuve la oportunidad de conocer este maravilloso
enclave].</b></i></span><o:p></o:p></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dz7fAviRLuUyBCifFHoWcSO4uOtecn2XeJLhLGRdlNn2JsVr3ppJ4Z3_yxxtGgF4phJzH6Kr5stptnHMCiOvA' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3956314010996914850.post-28052528071065093082016-10-18T03:24:00.000-07:002016-10-18T04:29:44.007-07:00Sepúlveda: iglesia y santuario de la Virgen de la Peña<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6MmIH3U_eeQ5CyYc6a7URmLHgjsYIrTaDdNVmbsJrLnZPdUZPAMAbUaz6M3xVKh7gu4XnyL1rjivfipb0m4-OzzgeZ72CmkdNWKuuQIdKOVCrX6AXtQ5EQebdHoPgKURq-rP6K1x9NV8/s1600/PEREGRINO-SEP%25C3%259ALVEDA+VIRGEN+PE%25C3%2591A.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6MmIH3U_eeQ5CyYc6a7URmLHgjsYIrTaDdNVmbsJrLnZPdUZPAMAbUaz6M3xVKh7gu4XnyL1rjivfipb0m4-OzzgeZ72CmkdNWKuuQIdKOVCrX6AXtQ5EQebdHoPgKURq-rP6K1x9NV8/s320/PEREGRINO-SEP%25C3%259ALVEDA+VIRGEN+PE%25C3%2591A.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">E</span></i><span style="font-size: 11pt;">n la
parte alta de la ciudad, allá donde termina ese alargado brazo chinesco que es
el casco antiguo de Sepúlveda y apenas alejado unos insignificantes metros de
la sede de la Guardia Civil, otro notable santuario nos recuerda, como en el
anterior de Brihuega, la veneración a una </span><i style="font-size: 11pt;">Mater</i><span style="font-size: 11pt;">,
que si bien el color no lo evidencia en la talla que se venera en el altar
mayor de la iglesia, sus orígenes son tan oscuros </span><i style="font-size: 11pt;">-¡oh, hijas de Jerusalén!</i><span style="font-size: 11pt;">- como la matriz donde se la encontró: la
Virgen de la Peña. La cueva donde se halló la imagen, en ese singular siglo XII
en el que parece que hubo una auténtica explosión de apariciones y
descubrimientos marianos –algo comparable a lo sucedido apenas terminada la
Segunda Guerra Mundial con </span><i style="font-size: 11pt;">esas cosas que
se ven en el cielo</i><span style="font-size: 11pt;">-, en los que los guardianes del Camino, es decir, esos </span><i style="font-size: 11pt;">cambeadores</i><span style="font-size: 11pt;"> y celosos guardianes de la
tradición que fueron los templarios, casualmente no andaban lejos, todavía
existe en la actualidad, si bien la última vez que estuve visitando el
santuario, las lluvias habían producido desprendimientos de tierra en la ladera
y no se podía bajar.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">T</span></i><span style="font-size: 11pt;">iempos de caminos y caminantes; de prodigios y milagros;
en definitiva, de espiritualidad. Una espiritualidad desbordante, que a partir
de la Reforma y con posterioridad a ella –como ya advirtiera Jung, en una
conferencia pronunciada en Viena, en 1931-, sería, posiblemente, el caldo de
cultivo para un racionalismo que habría de elevar a la materia a la categoría
de </span><i style="font-size: 11pt;">Pater Noster</i><span style="font-size: 11pt;"> o cuando menos de avatar
en las eras posteriores. Sin olvidar el espíritu, puesto que precisamente le da
sentido a ésta entrada, pero dejándonos llevar irremediablemente por el
materialismo implícito al santuario y su conjunto, no estaría de más añadir que
posee éste unas singularidades, que a pesar de todo, conectan todavía con ese
mundo medieval, donde lo fascinante quedaba moldeado en piedra para aviso de
peregrinos, navegantes y psicólogos modernos. Peregrinos y a la vez psicólogos,
seguramente, fueron esos canteros que, cual salvaje –por lo de libre- manada de
ocas, dejaron marcada en los sillares la impronta de sus patas, como una
bandada que hiciera el camino inverso, es decir, de oeste a este, buscando,
quizás, el lugar donde nace el sol para completar el círculo al compás de un
fenómeno batallador, llamado Reconquista.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">P</span></i><span style="font-size: 11pt;">orque viendo el exceso de libido en algunas
de esas representaciones, que en modo alguno habría que interpretar de una
manera literal, uno se siente héroe que, a pecho descubierto, reclama esa
flecha dorada que ha de clavarse en su corazón. Lo que, de alguna manera se hace, cuando menos simbólicamente hablando, al acceder al santuario de la Madre, representatividad de un inconsciente en el que hay que sumergirse para volver a ascender: en definitiva, muerte y renacimiento.</span></span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dxSs7mpnX-88r8a34egDVwskE_4G5_PrGB-OZRBRZH_scyrvvHXRX9uXokjkOpSZ9STv-O9G5Vbf62jBoRykQ' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0