RECUERDOS DE UN PEREGRINO

‘Infierno o cielo, ¿qué importa?. ¡Al fondo de lo desconocido para encontrar lo nuevo!’. [Charles Baudelaire] A l comienzo del pueblo, y poco menos que enfrente de uno de los prados que asiste impasible al desmoronamiento silencioso de parte de la casa consistorial adosada a la Igrexa parroquial, un sencillo crucero de piedra sacraliza –o mejor dicho, resacraliza - una antigua fuente, cuya visión, vuelve a traer a la memoria –o al menos, a la de este Caminante- esa ancestral predilección por el mundo de las fuentes y el universo simbólico-cultual relacionado, que se desarrolla con sorprendente fuerza y repetitividad precisamente en la única provincia de Galicia, que no tiene frontera natural con el mar. La Ruta Mágica prevista para la jornada, ha comenzado temprano en una mañana de domingo, que hasta entonces se ha caracterizado por el baile de san Vito –metafóricamente hablando- que acompaña a un tiempo primaveral inestable, en el que un sol mortecino y unas nubes sin dud

'A la Naturaleza le encanta ocultarse' [Heráclito] P oco o nada importa, en este caso, si se guarda un estricto orden cronológico de los lugares visitados, pues, en realidad, todos resultan tan interesantes y personales, que comentar de forma indistinta las impresiones recibidas en cada uno de ellos, no altera para nada el desarrollo final de un viaje eminentemente mágico por el corazón de la provincia. Así al menos, piensa este Caminante, que antes de llegar a las estribaciones de esta gran incógnita que es San Pedro de Rocas, ya tuvo ocasión de visitar, en lo más alto de los montes cercanos, otro de los lugares que, aunque muy transformados y a priori no lo parezca, todavía conserva vestigios de haber sido en el pasado otro de los lugares mistéricos tan abundantes en la comarca: la capela do Virxen do Monte , a la que se accede desde el pueblecito de Teixeira, en el concejo de Nogueira de Ramuin (1). P or otra parte, bueno es reseñar que Orense es la única provinc

'El más bello sentimiento que cabe tener es el sentido del misterio. Es la fuente de todo arte verdadero, de toda verdadera ciencia. Quien no ha conocido esa emoción, quien no posee el don de maravilla y de arrebato, más valdría que hubiese muerto. Sus ojos están cerrados...'. [Albert Einstein] C ualquier comparación, en el fondo, no deja de ser odiosa. Pero para el Caminante que accede por primera vez a la profunda soledad en la que se ubica este interesante mosteiro de Santa Cristina, el viaje resulta una auténtica aventura, tan digna, cuando menos, de la épica gloriosa de Homero, sobre todo si antes ha pasado por una auténtica, fabulosa Escila, como es San Pedro de Rocas, donde ha tenido la ocasión de sentir fluir, desde muy dentro, ese don de maravilla y arrebato al que hacía referencia Einstein. Dada su situación, en lo más profundo de esta parte de los cañones del Sil, formado, no por el martillo, que no es el que deja perfectos los guijarros –como diría Rabin

'...el edificio sagrado es la imagen de la comunidad cristiana, la cual representa el cuerpo de Cristo. No obstante, hay una similitud más manifiesta entre el edificio religioso y la figura humana del Salvador cuando los fundamentos tienen la forma de una cruz latina, como en las iglesias abaciales románicas o las catedrales góticas. "La disposición de la iglesia -escribe Durand de Mende- es a imagen del cuerpo humano; en efecto, el coro, o el lugar donde está situado el altar, representa la cabeza, las dos ramas del transepto son como los brazos y las manos, y la nave, dirigida hacia el oeste, corresponde al resto del cuerpo". Cuando el altar mayor, como ocurre a veces, está colocado en el crucero, representa el corazón del Hombre-Dios' (1) E ntrar en una catedral, independientemente de los motivos que nos animen a ello, e independientemente también de la fe o del agnosticismo que profesemos, es como sacar un billete en la máquina del tiempo y prepararse para